Слова Назидания ("Кара соз")

Стихотворное переложение

Давно мудрецами замечено
Ленивый, как правило, будет труслив и безволен;
Безвольный труслив и хвастлив;
Хвастливый невежествен, глуп, хоть и хвалится вечно,
А глупый невежда - бесчестен. Порока нет более,
Чем этот гнуснее. В нём праведной жизни обрыв.

В чём вижу сегодня причину
Разрозненности. Помыкает казахом казах
Откуда взялась неприязнь?
Пускай властолюбие есть и стремление к чину,
Но дело не в этом – я вижу всё дело в стадах .
У нас как? Скота если вдоволь, живи себе так, не трудясь.

Завёл пастухов - бедных много!
Веди себе праздную жизнь, мясо досыта ешь,
Кумыс пей в тени, скакунами
Любуйся, красавицами наслаждайся. Дорогу
Такую же детям готовь. Только где ж,
Всем пастбищ то хватит - отсюда вражда между нами.

Казахи воюют за землю
И судятся, им для того и чины нужны, власть -
Чтоб были побольше угодья.
Соседи теперь друг за дружкой следят и не дремлют:
Когда есть возможность побольше кусочек украсть.
А биев подкупят - творили бы суд им угодный.

А кто разорится – тот разве
Возделывать землю начнёт и торговлей займётся,
Трудом добиваться достатка?
Нет, будет доносы чинить, будет в партиях разных
Себя продавать, прозябать в нищете, не уймётся
Пока честь свою не уронит совсем без остатка.

Пословица нынче в ходу есть:
«Важна не суть дела, а личности суть». А у нас
Сейчас волостные, что избраны:
Три года они правят: первый - чтоб думать,
Как выкрутиться от упрёков, второй - тоже фарс,
С соперником новым борьба, третий – новые выборы.

Не лучше ли их назначать?
Пускай губернатор военный, назначит из тех
Кто образование высшее
Прошёл хоть частично. Тщеславный захочет отдать
Детей, чтоб учились наукам. Двойной же успех
В том, что волостные не будут от знати зависимы.

А что правосудие наше?
Кто чтит закон предков, идущий с вершин Культобе?
И где Есим-хана «Путь Ветхий»?
И кто «Светлый путь» Касым-хана укажет?
И кто «Семь канонов» все вспомнит, чтоб выйти из бед,
Чинимых судами тех биев - их правый суд редкий.

$IMAGE1$