| ойген | Дата: Среда, 24 Авг 2011, 21:02 | Сообщение # 8 |
 Житель форума
Группа: МСТС "Озарение"
Сообщений: 555
Статус: 
| Добралась, наконец, до компьютера и пусть с опозданием, но все-таки напишу, что я думаю о переводе. Заранее извиняюсь, что получилось много!
Существует мнение, в том числе и в среде литературоведов, что не имеет смысла переводить художественные произведения – и в особенности поэзию – с одного языка на другой, поскольку это невозможно. К счастью, на мой взгляд, людей, придерживающихся этого мнения, все-таки меньшинство. В общем-то здесь у нас на форуме, мне кажется, все согласны с тем, что без переводной литературы общемировая культура потеряла бы очень много! Могу в чем-то согласиться с высказыванием В. Жуковского, что «переводчик в стихах — соперник», но считаю, что на проблему переводов можно посмотреть и под другим углом. Если перевод сделан действительно талантливо, то он обогащает данную конкретную литературу не меньше, чем оригинальное произведение. Переводная литература – это отдельный, совершенно особый пласт литературы, который не просто имеет право на существование, но, на мой взгляд, просто обязан существовать в современной культуре! Основной вопрос заключается только в том, насколько ответственно переводчик подходит к своему делу.
Несколько слов хочется сказать о том, какие вообще бывают переводы. С технической точки зрения, так сказать, можно выделить три их разновидности. Во-первых, это пословный перевод. Он предполагает механический перевод значения слов с одного языка на другой. Такой перевод не учитывает ни семантических, ни логических связей и служит основой для дальнейшей работы. Следующий этап работы с текстом это дословный перевод (подстрочный перевод), который стремится максимально точно воспроизвести структуру предложений оригинального текста, зачастую нарушая правила того языка, на который делается перевод. Именно этим переводом и предлагают ограничиваться литературоведы, считающие, что адекватно перевести произведение с одного языка на другой невозможно, а, следовательно, необходимо постараться максимально точно передать смысл, отбросив при этом форму, попытка воспроизведения которой может в итоге смысл исказить. Однако для того, чтобы переводимый текст превратился в литературное произведение, будучи переданным другим языком, он должен быть подвергнут литературной обработке. Перевод, который передает мысли оригинала в форме, соответствующей правилам и нормам языка, на который переводится произведение, является художественным.
Подстрочный перевод интересен, прежде всего, профессионалам. Конечно, он наиболее точно передает смысл произведения, но при этом полностью теряет форму. Особенно это наглядно видно в случае с поэтическими текстами, которые в подстрочном переводе автоматически превращаются в прозу по своему виду. Кроме того, простому читателю чтение такого перевода не принесет никакого эстетического удовольствия, потому что разбирать подстрочники порой бывает весьма утомительно. Следовательно, без литературной обработки все-таки не обойтись!
Отсюда возникает важный вопрос, который задет в своей теме Елена: что можно переводить и как? Художественное произведение есть синтез смысла и формы, и никуда от этого не деться! В.Г. Белинский, например, говорил об этом следующее: «так как форма всегда соответствует идее, то размер не есть случайное дело, и изменить его в переводе значит поступить произвольно». Естественно вопрос не стоит о том, сохранять или не сохранять смысл произведения. В данном случае я считаю, что логичнее пожертвовать какими-то художественными особенностями произведения, чем исказить его идею, хотя в отдельных случаях небольшие расхождения с оригиналом допустимы. Например, я считаю возможным переставлять строки в пределах одной строфы при условии, что общий смысл строфы при этом сохраняется. Вторым важным аспектом, который вполне поддается переводу, является строфика. Если стихотворение представляет собой четверостишие, то оно должно остаться четверостишием. Если стихотворение представляет собой сонет, то при переводе, как минимум, должно остаться деление на два катрена и два терцета. Если в оригинальном тексте присутствуют поэтические фигуры речи (повтор, многосоюзие, бессоюзие и прочее) их надо по возможности сохранить. Естественно, что в идеале желательно сохранять все, что присутствует в поэтическом тексте, но конкретными видами рифмы, на мой взгляд, иногда можно и пожертвовать. То есть нет необходимости при переводе обязательно переводить открытую рифму открытой рифмой, двусложную рифму обязательно двусложной, а женскую рифму обязательно женской и т.д. В отдельных случаях ради сохранения других художественных средств рифму где-то можно и вовсе опустить, при условии, что это не нарушает общей мелодики стиха.
Вот мелодика – это, на мой взгляд, самое сложное для передачи, просто уже потому, что в разных языках совершенно разные метрические системы. С другой стороны, в русском стихосложении для таких случаев уже выработались определенные приемы перевода. Например, поскольку в русском языке нет чередования долгих и кратких слогов, то в качестве альтернативы долгие слоги в русском стихосложении приравнены к ударным слогам, а краткие слоги – к безударным слогам (альтернатива метрической системы стихосложения при переводе), а французский двенадцатисложник с цезурой после шестого слога и обязательными ударениями на шестом и двенадцатом слоге, который традиционно передается по-русски шестистопным ямбом (альтернатива силлабической системы стихосложения). Но вообще в конечном счете, на мой взгляд, мелодика стиха при переводе зачастую воспроизводится «на глазок», когда переводчик опирается не на общепринятые приемы, а на собственное восприятие ритма, сравнивая то, что имеется в оригинале с тем, что получилось.
Ну, и под конец хочется сказать об еще одной разновидности перевода, который по своей сути всегда будет ближе всего к оригиналу, хотя и возможен далеко не всегда. Я говорю об авторском переводе. Это либо когда поэт сам переводит свое произведение с одного языка на другой, отчетливо понимая, что он хочет получить в конечном итоге, либо когда перевод осуществляется в тандеме автор-переводчик. Во втором случае всегда есть возможность сделать необходимые уточнения по смыслу, посоветоваться на счет того, как перевести те или иные культурные реалии (без потери особенностей формы при этом), получив дополнительные разъяснения и прочие необходимые уточнения.
У меня самой попытки переводов были на последних курсах университета, правда попытки, откровенно, говоря, неудачные. Но я, тем не менее, все-таки приведу тут несколько своих корявых (хотя изначальный посыл был сделать перевод с сохранением всего, что только возможно) переводов с индонезийского языка стихотворений Сануси Пане. Оригинал привожу тоже на всякий случай: читается всё, в принципе, как написано, фиксированного ударения нет (поэтому как мелодичнее слово звучит, туда в данном случае ударение и ставится). Нюансы: «с» - читается как русское «ч»; «j» - как мягкое «дж»; «ng» - звонкое «н»; «y» - «йа». Остальное – как есть.
1. Tempat bahagia Lamalah sudah aku mencari Berkelana kembara kian kemari. Masuk candi menjunjung jari, Bersuka raya di taman sari. Baru sekarang ‘ku mengerti, Bahwa bahagia di dalam hati.
Место счастья (подстрочник) Уже давно я искал, Бродил туда и сюда. Входил в храмы молиться, Радовался в райском саду, Только сейчас я понял, Что счастье находится в сердце.
Место, где прячется счастье (перевод) Счастье давно я пытался найти, И туда, и сюда порывался пойти, В храмах молился я по пути, Радость в раю я хотел обрести. Но только сейчас я сумел осознать, Что счастье в сердце нужно искать. 2. Cinta Dalam ribaan pagi bah’gia datang, Tersenyum bagai kencana, Mengharum bagai cendana.
Dalam bah’gia Cinta tiba melayang Bersinar bagai matari, Mengwarna bagaikan sari. Любовь (подстрочник) Вместе с утром пришло счастье, Сверкающее, как золото, Ароматное, как сандал.
Вместе со счастьем пришла любовь, Сияющая, как солнце, Яркая, как цветок.
Любовь (перевод) Вместе с утром счастье явилось, Золоту подобно сверкая, Сандалу подобно благоухая.
Вместе со счастьем любовь появилась, Солнцу подобная света игрой, Цветку подобная красотой. 3. Angin O, angin, bawa keluhku bersama kau, Melalui pegunungan hijau, Kepada ‘dinda Yang amat tercinta, Bawa keluhku bersama kau.
O, angin, bawa cintaku kepada dara, Tercinta tidak ketara Kepada melati, Si jantung hati, Bawa cintaku kepada dara. Ветер (подстрочник) О, ветер, отнеси мой вздох с собою, Через покрытые лесом горы К моей суженой, Которую я так люблю, Отнеси мой вздох с собою.
О, ветер, отнеси мою любовь девушке, Любовь, не видную глазу, К девушке, Возлюбленной моего сердца, Отнеси мою любовь девушке.
Ветер (перевод) О, ветер, мой вздох отнеси ты с собою, Промчавшись над горной, зеленой грядою, К моей любимой, Неповторимой, Мой вздох отнеси ты с собою.
О, ветер, домчи к моей девушке милой Любовный привет для всех прочих незримый, Той, что прекрасней всего Томление сердца моего Домчи к моей девушке милой. 5. Keluh O, pikiranku, pergilah melayang Dalam Malam. Akh, bawa hatiku, cinta dan sayang.
O, jiwaku, pergi termenung terbang, Hening Bening. Akh, bawa hatiku, cinta dan sayang.
O, sukmaku, pergi kelangit bintang, Terang Tenang. Akh, bawa hatiku, cinta dan sayang. Вздох (подстрочник) О, мысль моя, лети, пари В Ночи. Ах, возьми моё сердце, любовь и тоску.
О, душа моя, лети, задумавшись, Чистая, Прозрачная. Ах, возьми моё сердце, любовь и тоску.
О, дух мой, отправляйся к звездному небу Светлому Тихому. Ах, возьми моё сердце, любовь и тоску. Вздох (перевод) О, мысль моя, к облакам воспари, В ночи Молчи. Ах, грусть мою, боль и тоску захвати.
О, дух мой, задумавшись, в небо лети, Чистый, Лучистый. Ах, грусть мою, боль и тоску захвати.
О, сердце моё, ты сквозь звезды иди В тиши, В глуши. Ах, грусть мою, боль и тоску захвати.
6. Dibawa gelombang Alun membawa bidukku perlahan Dalam kesunian malam waktu, Tidak berpawang, tidak berkawan, Entah ke mana aku tak tahu.
Jauh di atas bintang kemilau, Seperti sudah berabad-abad Dengan damai mereka meninjau Kehidupan bumi yang kecil amat.
Aku bernyani dengan suara Seperti bisikan angin di daun, Suaraku hilang dalam udara, Dalam laut yang beralun-alun.
Alun membawa bidukku perlahan Dalam kesunian malam waktu, Tidak berpawang, tidak berkawan, Entah ke mana aku tak tahu. Несомый волнами (подстрочник) Медленно лодку волны несут В тихом безмолвии ночи, Без рулевого и без друзей Плыву я, куда не знаю.
Звезды сияют в небесной дали Так, как сияли веками. Бесстрастно взирают они На жизнь Земли, что так коротка.
Я пою, и мой голос Будто шепот ветра в листве, Растворяется в воздухе, В море с волнами.
Медленно лодку волны несут В тихом безмолвии ночи. Без рулевого и без друзей Плыву я, куда не знаю.
На гребнях волн (перевод) Баюкает лодку морская волна, В безмолвии ночи не брезжит рассвет. Плыву одиноко, не знаю куда, И нет со мной друга, и кормчего нет.
Сияет в безоблачном небе звезда, Сияет так многие тысячи лет, Бесстрастно взирает на землю она, На жизнь человека, чей краток разбег.
Во мраке я тихую песню пою, Подобную шепоту ветра в листве. Уносят течения песню мою, И ветер ее растворяет в себе.
Баюкает лодку морская волна, В безмолвии ночи не брезжит рассвет. Плыву одиноко, не знаю куда, И нет со мной друга, и кормчего нет.
Мой перевод стихотворения Dibawa gelombang (На гребнях волн) очень далек от идеала, но официальный перевод этого стихотворения, мне кажется, от идеала еще дальше:
Волны уносят мой легкий бидук, Нет на корме рулевого. Берег исчез, только море вокруг Плещет и ропщет сурово.
Звезды сверкают в бездонной дали – Вестницы тысячелетий, Много они рассказать бы могли Крохотной нашей планете.
Петь я хочу – но, как в чаще лесной Легкий, испуганный шорох, Тонет мой голос в пучине ночной, Гибнет в безбрежных просторах.
Волны уносят мой легкий бидук, Нет на корме рулевого. Вот и весло выпадет из рук, Смолкло последнее слово… С. Северцев
Настроение в этом варианте перевода получилось совершенно другое. Здесь, на мой взгляд, слишком много слов, которые создают ощущение тревоги и напряжения, которого в оригинале нет. В переводе море «плещет и ропщет сурово», голос «тонет в пучине ночной, гибнет в безбрежных просторах». В оригинале море напротив спокойно и безмятежно. Подразумевается, что герой теряется в безбрежном просторе, сливаясь с окружающим миром. Присутствует ощущение некоторой потерянности, но никак не тревоги и напряжения. Последняя строка последнего четверостишия «Вот и весло выпадет из рук, / Смолкло последнее слово…» вообще представляет собой полную отсебятину. В оригинале этого нет. В оригинале последнее четверостишие полностью копирует первое, замыкая стихотворение в кольцо. В итоге смысл произведения в переводе получился прямо противоположным тому, что хотел сказать автор в оригинале. Фактически это вообще самостоятельное стихотворение. При этом в художественном плане перевод красивый. И я хочу сразу сказать в защиту переводчика (очень хорошего и талантливого на самом деле переводчика), что во многом это не его вина. Просто он языка не знает. Он переводил с подстрочника, который, видимо, оказался выполнен не слишком добросовестно. Это еще один существенный момент в проблеме переводов: знает ли переводчик язык сам или переводит уже с переведенного текста. Переводы по подстрочникам делаются довольно часто, потому что далеко не всегда человек, знающий язык, способен писать стихи, и далеко не всегда поэт знает язык того стихотворения, которое он переводит. В данном случае лучшим решением были бы консультации со специалистом по языку в личном общении, но такое, увы, тоже не всегда возможно. И даже у очень хорошего переводчика, порой, получается то, что получается.
Eвгeния Poмaнoвa
Сборник "Перекрестье серебряных путей" ; Галерея "Уголок Ойген"
Сообщение отредактировал ойген - Среда, 24 Авг 2011, 21:08 |
| |
|
|
| Nikolay | Дата: Понедельник, 14 Ноя 2011, 19:09 | Сообщение # 12 |
 Долгожитель форума
Группа: Заблокированные
Сообщений: 8926
Статус: 
| Да, к мнению Евгении трудно что добавить... Она развернуто раскрыла проблему, молодец! Вот вам и Quote (Dennis) О чём тут дискутировать-то? Жуковский всё сказал уже ... Оказывается, мнений много... Вот мой хороший друг Александр Васин (один из авторов "Азова литературного" в журнале "Страна Озарение") очень талантливо переводит многих английских авторов и уже получил некую признательность и в сети Интернет, и от собратьев по перу-азовчан и ростовчан. Так вот он считает, что в поэзии буквально перевести иностранную поэзию нельзя, она получится тогда прозой... Здесь важно поэтическое мастерство переводчика, который сумеет передать своим переводом не только смысл (дословный перевод), но и ритм, строфу, характерную именно этому автору (а не поэту-переводчику). Вот и еще одно мнение... А в подтверждении точки зрения приведу пример его поэтического перевода:
Александр Васин, г. Азов
Баллада о Молодости и Старости. (Из У. Э. Хенли)
Весна на пике, праздничный рассвет, Фрегат, что не страшится урагана, Умело зарифмованный сонет – Вот Молодости облик без изъяна. Закат, что наступает слишком рано, Бутылка виски, серенький пейзаж, Пробитая покрышка у «седана» - Для Старости привычный антураж.
Сверкание салюта, треск ракет, Броски рапиры, звуки кегельбана, Растущий на глазах авторитет – Вот Молодости облик без изъяна. Потёртый требник, чёрная сутана, Пустая сцена, пыльный бельэтаж, Щегол, поющий в клетке неустанно – Для Старости привычный антураж.
Проекты, что ещё не знает свет, Восторг толпы, что льётся словно манна, Свершения, которым равных нет – Вот Молодости облик без изъяна. Халат, газета, столик у дивана И «Да почиет»* – маленькая блажь – Заказанный вперёд у капеллана – Для Старости привычный антураж.
Посылка
Пиры и ссоры, шум кафешантана – Вот Молодости облик без изъяна. Каминный чад, микстура и бандаж – Для Старости привычный антураж.
___________________
* Имеется в виду «Reqviescat in pace» - псалом, исполняемый обычно над могилой усопшего.
*** ***
Ballade Of Youth And Age
Spring at her height on a morn at prime, Sails that laugh from a flying squall, Pomp of harmony, rapture of rhyme - Youth is the sign of them, one and all. Winter sunsets and leaves that fall, An empty flagon, a folded page, A tumble-down wheel, a tattered ball - These are a type of the world of Age.
Bells that clash in a gaudy chime, Swords that clatter in onsets tall, The words that ring and the fames that climb - Youth is the sign of them, one and all. Hymnals old in a dusty stall, A bald, blind bird in a crazy cage, The scene of a faded festival - These are a type of the world of Age.
Hours that strut as the heirs of time, Deeds whose rumour's a clarion-call, Songs where the singers their souls sublime - Youth is the sign of them, one and all. A staff that rests in a nook of wall, A reeling battle, a rusted gage, The chant of a nearing funeral - These are a type of the world of Age.
Envoy
Struggle and turmoil, revel and brawl - Youth is the sign of them, one and all. A smouldering hearth and a silent stage - These are a type of the world of Age.
***
Редактор журнала "Азов литературный"
|
| |
|
|