Долгий путь для созревания и осмысления своей миссии Вы прошли, Елена,но счастье, что наконец это случилось. Это такой пласт, даже представить сложно: уральские, сибирские, народов Севера, многое утрачено навсегда. А у вас в записях, только обработать и подать.

Может это сродни сказам Бажова. Мне трудно судить, но прочитав сказ "Медовая борода", я почему-то проникся именно этим ощущением.

Я ничего не имею против малых народов на территории России, но мы стали какой-то безликой массой, фоном для остальных, так мне кажется, может я неправ, а своё почти полностью утратили...

Этот образ до сих пор окутан тайнами, домыслами, гипотезами.

Реальный человек с исключительной судьбой, в которой замешано настоящее чудо-чудное, необъяснимое с точки зрения человеческой, силач, защитник отечества, монах, молитвенник, он превратился в человека, знаменующего всей своей жизнью любовь к родной земле, к родному народу, к родной вере.

КИКИМОША.

Стоило только закрыть глаза, и вот они – Медовая Борода, Почереда, Золотая Баба…Сказки повторялись, обрастали деталями. Я подробно выспрашивала, как именно одет тот или иной герой, какого он роста и прочее. Изучив самостоятельно азбуку в четыре года, вскоре сама стала читать бабушке всевозможные книги. Где-то лет в восемь мне открылся мир сказов писателя Бажова и, конечно, тотчас поделилась этим с бабулей. Надо, сказать, она весьма критично относилась к повествованиям писателя, считала, что в них не всё верно.

Герои бабушкиных сказов оригинальны, нигде и никогда не встречались именно в такой интерпретации. И хотя «Золотая Баба» напоминает хозяйку Медной горы, а «Чаша Любви» похожа на «Аленький цветочек», но их отличает несхожесть характеров героев.

Сибирские женщины славились большей свободой, нежели те, кто «рос за Увалом» – так называли Уральские горы.

Медовая Борода.

Равно, как и Николай Гантимуров я позавтракал (чем не скажу) потом перешёл перевал ШУ-ЧУ, пообедал (чем-нибудь) и сел писать эту статью.

А мы потихонечку читать.

Браво всем, но строчки Николая Гантимурова - выше всех похвал!

Поздравляю авторов "Обозрения" с новым качеством своей работы! Это шаг вперёд!

Надеюсь, что напишу об этом подробнее. Но позже.

От себя добавлю, что в обоих случаях, выбор родителей и детей славянских мифов и легенд, основывается на том, что дети воспринимают их и запоминают намного быстрее, чем зарубежную мифологию.

Непростая эта штука - жизнь

Нет, всё-таки теперь точно придётся идти за перевал ЧУ-ШУ. Рассказывать снегирям о Вас. Пусть теперь и к Вам летают. ))

Баночку свиного жира на балкон уже выставил - пусть ныряют!!!

А шествие с табличками "Я ПОЭТ" "Я ПИСАТЕЛЬ" можно найти и на просторах и нашего сайта. Но меня в этой колонне нет.

Так что те, кто обратится к фольклору, не прогадает.

Было интересно посмотреть статистику о предпочтениях детишек в чтении. С большой радостью обнаружил, что они отдают предпочтение, среди прочего, юмору и про животных. Пытаюсь объединить эти два направления в былинах Кузьмича.

А вот я что-то не увидела в журнале статью о СОВРЕМЕННЫХ сказках и сказочниках. Или это тема следующего выпуска??

И ещё. Неплохо было бы журнал дополнительно выпускать и в формате PDF - скачивать удобно. Есть возможность "полистать" и почитать на досуге)))

И здесь я не совсем разделяю непонимание автором необъяснимости феномена Муромца.

Мудрые наши предки знали об этом и передавали знания через сказку. Даже в современных сказках, написанных нынешними авторами, не всегда события развиваются в бетонно-панельных домах шумных городов. Так ложь ли сказка, если поцелуем, а значит, - любовью, можно воскресить царевну (человека)? Настолько ли неправда и вымысел сказка, в которой говорится, что от поцелуя оттаивают заледеневшие принцессы, рушатся колдовские чары - то есть, рушится зло, хорошеют на глазах и обмениваются дыханием-душами? Ведь поЦЕЛуй, от слова «целый». Целуйте, вернее - любите друг друга! Как в сказках, в былинах и легендах. Всё просто: в любви дольше останетесь молодыми и заметно удлините свою жизнь. Сказка - ложь, да в ней - намёк. Оказывается, и намёк настолько прозрачен, что бери и пользуйся во благо себе и людям. Главное - быть ближе к природе, нас создавшей. Вот такая магия живого слова сказки!

... ещё не всё перечитал. )))

Елена, вы заметили, что в легендах сибирских и уральских герои - богатыри, великаны. Емель нет практически, на печи никто не лежит. И Иванов -дураков не встретишь в исконных легендах.
Цитата Nikolai ()

Это точно! И не только свободой славились, но и силой, и выносливостью, и самостоятельностью. На Урале это называлось "славутностью".

А он же есть - в библиотеке! Или нету?..

А знаете, что интересно, Людмила? В каждой деревне, в каждом селе фольклор разный был, иногда противоположный!! Почему? Я думаю, потому что жители прибыли не с одного места и принесли за собой разные сказы, мифы и прочее. Всё так переплелось!