|
Сказочное обозрение № 17 (№ 5/ 2015)
|
|
| М_Молния | Дата: Понедельник, 23 Ноя 2015, 18:20 | Сообщение # 176 |
 Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: ![""]("/img/offline.png") | Цитата Nikolai (  ) Вы говорите о сказках вообще
Да. Для меня понятие "сказка" имеет самое широкое значение. И многие другие понятия тоже. Например: "учебник", который Вы трактуете узко - как сборник сухого материала, свод правил, руководство к действию. "Учебник" это еще и рассмотрение различных случаев, описание эксперимента и сам эксперимент, раскрытие сути закона или явления, объяснение причинно-следственных связей того или иного поступка или действия, анализ ситуации и так далее (одним словом - свод различных аспектов и точек зрения на проблему).
Ну, не будем.
Если необходимо сужение рамок - значит делаем сужение, но в этом случае я тоже встаю на такую же позицию, на какой стоите Вы и Людмила, то есть (выражаясь грубо) мы будем говорить именно о новых формах как внутри сказки (герои, сюжетная канва, и т.д.), так и самой сказки, как литературной формы. (Но не изменения сути (истинной, в широком смысле) и задач сказки, как литературного (фольклорного) произведения. Это мы сделать новым не в состоянии.)
Однако, насколько я понимаю, Вам не хотелось бы отступать от классических канонов сказки, Вы говорите это вот здесь:
Цитата Nikolai ( ) Конечно, они будут засчитываться на конкурсе, главное, чтобы они отвечали критериям жанра сказок,
Таким образом, получается что речь пойдёт о поиске новых форм внутри сказки, с небольшими допущениями на изменения "внешней" составляющей.
Но здесь может быть недостатком именно то, что изменение формы внутренней автоматически потянет за собой изменение формы внешней.
Что может измениться? Например, зачин пропадёт. (У ряда сказок представленных на конкурсе зачина не было.) Что еще: время изменится может. Сказки, как Вы верно подметили ранее, повествуют о том, что было. Поэтому одна из отличительных черт сказки: повествование в прошедшем времени. Будет ли сказка - сказкой, если время будет настоящим? Но это технически. А если сказка будет написана в прошедшем времени, но повествовать будет о будущем? Автоматически отнести к жанру фантастики и не защитать на конкурсе? Но существует множество произведений, стоящих на грани жанров.
Всё это так зыбко...
Но всё же для конкурса и именно для судейства было бы не плохо чётко сформулировать что подразумевается под словом "новые" в данном конкурсе, и по каким параметрам будет идти отбор.
Тогда автору будет заведомо понятно какая из его сказок имеет больше шансов на победу, соответственно и выставляться будут более интересные работы. А кто-то и цель поставит себе на написание именно новой сказки.
Ну, это лишь предложение, причём предложение новичка.
И всё же, так хорошо изложив позицию Вы не объяснили что подразумеваете под словом "волшебство". Тут мы с Вами будем путаться, пока Вы чётко мне это не объясните. Просто для меня "говорящие звери" - не волшебство вообще, так же как летящая ступа Бабы-Яги, хотя бы потому, что ступа никогда не летала, а глагол "летать" использован в переносном смысле для обозначения очень быстрого перемещения.
Нет, я чувствую, что имеете в виду и Вы и Людмила, но чувства бывают обманчивы.
Цитата Nikolai ( ) Так и с Колобком.
Да, с Колобком. Знаете у меня при прочтении вашего рассуждения в голове мгновенно материализовались смешарики. Вернее те... - какое бы слово помягче подобрать - те твари, которые их породили. (Я не о людях-авторах мультфильма, а именно о первоначальных "смешариках")
Убогие существа. Хуже телепузиков.
Цитата Nikolai ( ) Колобок — прост, ярок, понятен и зрим, чего нам ещё надо?
Кто Вам такое сказал? Спросите ребёнка, который впервые слышит "Колобка", и которому никто и никогда не говорил о существовании такого персонажа: "Кто такой главный герой?" Знаете что он ответит? Круглый пирожок. "Джонни-Пончик", как называется эта сказка в английском фольклоре. Но по истинной сути, сохранившейся в славянской сказке, Колобок-то не пирожок и не тестобок, даже не блин, а Коло - Солнце. Это светлая часть души человека.
Тальков (помните такого), как-то сказал довольно умную вещь: "Добро должно быть с кулаками". Оно не перестанет быть добром от того, что нацепит на пояс бластер. Я вам вот о чём. А Вы искажаете саму суть Колобка, заведомо связывая понятие оружия исключительно со средством нападения, но не со средством защиты этой самой солнечной стороны души. Я же не говорю о духовном и\или моральном изменении Колобка.
Я Вас очень прошу. Вы же сами говорите, что Вы - филолог. Вчитайтесь в Колобка. О чём на самом деле эта сказка? Дети - они не понимают, но они способны воспринять сакральную информацию (извините, что использую это слово, но в данном случае это термин, потому как есть информационное поле) - дети способны воспринимать сакральную информацию на энергетическом уровне. Они не понимают мозгом, но душа - слышит и, главное, осознаёт.
А про Толкиена: "новая» сказка, новая — для своего времени" (Николай),
или: сказ Толкиена "стал великолепной формой разъяснения вечной истины в конкретное время" (М.Молния)
Опять мы с Вами об одном и том же.
:D
Извините, что вновь длинный пост. Всё покороче хочется, а пока не получается. Наверное, это вначале. Чем лучше будем друг друга понимать - тем короче станут сообщения.
ПС.
Цитата Nikolai ( ) М_Молния, я не понимаю Вас. Честно. Вернулся к Вашему сообщению...
Ну и ладно. Уже разобрались.
Сообщение отредактировал М_Молния - Понедельник, 23 Ноя 2015, 18:26 |
| |
|
|
| Кикимоша | Дата: Понедельник, 23 Ноя 2015, 19:58 | Сообщение # 177 |
 Житель форума
Группа: Новый пользователь
Сообщений: 1005
Статус: | Мне кажется, что современная сказка, должна быть более заземленной( с элементами волшебства, но без изобретения новых чудовищ и неземных существ), телевизор, интернет и так кишит ими в избытке.
А если берешься за фантастическую сказку, в полном смысле этого словосочетания, то следует придать героям смысл, характер, моральные нормы, а не только неземную внешность.А это намного сложнее, чем придумать нового необычного героя.
Поттер, обычный мальчик, а дети читают с удовольствием(и я).
А переделать фольклорные сказки,удается не всем. Теряется их певучесть и легкость. Они, как богемское стекло, чуть надавишь и ...
|
| |
|
|
| ledola | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 01:03 | Сообщение # 178 |
 Долгожитель форума
Группа: Модератор форума
Сообщений: 10688
Статус: | Цитата Кикимоша ( ) Самое большое озеро Ростовской области – Маныч-Гудило - реликтовое, тектоническое, так называемое озеро-блюдце. Протяженность озера более 150 км в длину, и до 10-15 км (в некоторых местах) в ширину; его глубина - 4 м и более.
какое чудо!Вы живёте там, где земля очень старая))Нет, правда, это так!!)) А я живу там, где земля недавно родилась, ещё даже не до конца сформировалась)))
Очень волнительно смотреть на ваши снимки, в душе ёкает что-то. Как всё интересно! Эх, побывать бы там, у этого озера!
А зверь обречённый,
взглянув отрешённо,
на тех, кто во всём виноват,
вдруг прыгнет навстречу,
законам переча...
и этим последним прыжком
покажет - свобода
лесного народа
даётся всегда нелегко.
Долгих Елена
авторская библиотека:
СТИХИ
ПРОЗА
|
| |
|
|
| ledola | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 01:04 | Сообщение # 179 |
|
Долгожитель форума
Группа: Модератор форума
Сообщений: 10688
Статус: | Цитата Кикимоша ( ) Поттер, обычный мальчик,
 нееее, он необычный! Он волшебник!
А зверь обречённый,
взглянув отрешённо,
на тех, кто во всём виноват,
вдруг прыгнет навстречу,
законам переча...
и этим последним прыжком
покажет - свобода
лесного народа
даётся всегда нелегко.
Долгих Елена
авторская библиотека:
СТИХИ
ПРОЗА
|
| |
|
|
| ledola | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 01:06 | Сообщение # 180 |
|
Долгожитель форума
Группа: Модератор форума
Сообщений: 10688
Статус: | Цитата Кикимоша ( ) А переделать фольклорные сказки,удается не всем.
ой, согласна на 100%!! Это надо склонность иметь в душе))) и понимание, чутьё!
А зверь обречённый,
взглянув отрешённо,
на тех, кто во всём виноват,
вдруг прыгнет навстречу,
законам переча...
и этим последним прыжком
покажет - свобода
лесного народа
даётся всегда нелегко.
Долгих Елена
авторская библиотека:
СТИХИ
ПРОЗА
|
| |
|
|
| Кикимоша | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 07:47 | Сообщение # 181 |
|
Житель форума
Группа: Новый пользователь
Сообщений: 1005
Статус: | Цитата ledola ( ) нееее, он необычный! Он волшебник!
Я про внешность. 
|
| |
|
|
| Александр_Головко | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 13:12 | Сообщение # 182 |
 Долгожитель форума
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 1236
Статус: | Я не считаю себя знатоком сказок, не осведомлён глубоко и настолько, насколько осведомлены уважаемые мной полемисты, с жаром, длинными постами доказывающие известные истины. Все ваши копья ломаются зря. Разве можно выудить истину в бесконечных ваших препирательствах и принять как руководство к действию желающим получить "инструкции" и сесть, потирая руки, за написание своих шедевров.)) Кто-то отдаст предпочтение одному, кто-то другому оппоненту и в результате - воз и ныне там. Да, в споре рождается истина. Или не рождается, а останется всё только разговорами амбициозных спорщиков. Вопросы были простые: что такое "новые сказки"? Возможно ли их появление в наши дни?
А вы ещё и о форме, о морали и проч., и проч. Форма, мораль несомненно важны, но новая сказка- что считать таковой? Мне кажется, любая сказка любого автора, если она отвечает канонам сказочного жанра. Вы эти каноны перечисляли, не буду вновь тратить ваше время. Вот и всё, остальное от лукавого - блеснуть эрудицией, что само по себе неплохо, но сподвигнет ли в дальнейшем авторов к участию в конкурсах?
Цитата Nikolai ( ) А для читателя (или слушателя!) — это всегда чувство радости, предчувствие волшебства, ожидание красоты, ожидание тайны, ожидание чего-то такого, чего нет в жизни! Это желание встретиться с необычным, это удивление и мечта, надежда и вера, нравственная сила и устремлённость в будущее.
Вот это мне близко!
Цитата Nikolai ( ) Сказка рождается спонтанно, из глубин души и обращена к душе, за это мы её и любим.
Я за такое творчество, пусть оно будет не всегда профессиональным, но искренним. А искренность порой и рождает шедевры. Эта моя мысль перекликается с убеждённостью Николая:
Цитата Nikolai ( ) Да, это ловкий ход слабых, неспособных на оригинальное творчество людей, использовать старое для создания собственных «шедевров». Об этом в данной теме уже говорил Александр Головко — оставьте сказочных персонажей в покое, ищите свои. Я согласен с ним, пусть этот источник останется чистым!
Человек в этой сфере не случайный и уважающий себя и читателей, так и поступит.
Моя копилка
|
| |
|
|
| Александр_Головко | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 13:28 | Сообщение # 183 |
|
Долгожитель форума
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 1236
Статус: | Цитата М_Молния ( ) Так же вами упущен ряд исторических сказок, повествующих о событиях, например, Великой Отечественной войны, которая была всего-то 75 лет назад. Есть вообще современные авторские и, как ни странно, уже и народные истории, байки и самые настоящие сказки, связанные с такими событиями, как авария на ЧАЭС и даже совсем недавней Фокусиме. И, не поверите, но на просторах интернета уже куча сказок, и сказочек о событиях в Украине и в Сирии.
Цитата М_Молния ( ) есть такие издательства, как здешний Союз Писателей, которое стойко держится на моральном плаву и не погрязает в подобных "кротах". Дай Бог здоровья всему коллективу этого издательства!
А вот это мне интересно. Я как-то не задумывался, что и в этой сфере, замешанной на крови и горе можно найти что-то сказочное, хотя тема ВОВ мне близка, кто следит за моим творчеством. Что же сказочного можно "выудить" из сермяжных будней войны или аварии на ЧС или Фокусиме? Это надо быть или абсолютным циником или блаженным... Может я что-то не понимаю? Просветите, уважаемая М. Молния, дайте сноску, может, на подобную сказочку. Кстати Великая Отечественная война была не 75 лет назад, мы только в этом году отметили её 70-летие.
Я допускаю байку о каком-то курьёзе в отношениях между, к примеру, ликвидаторами ЧС, но разве это перевесит то всеобъемлющее несчастье, что свалилось на нас в связи с самим фактом? Как-то не хочется даже улыбнуться пусть даже действительно анекдотичному случаю, происшедшему всуе в то ликвидаторское время.
Моя копилка
|
| |
|
|
| Томская | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 15:24 | Сообщение # 184 |
 Автор
Группа: Друзья
Сообщений: 2830
Статус: | А дискуссия-то только разгорается!Цитата Кикимоша ( ) А переделать фольклорные сказки,удается не всем. Теряется их певучесть и легкость. Они, как богемское стекло, чуть надавишь и ...
Тут дело тонкое. Мы в каком виде получаем фольклорные источники? Арины Родионовны давно иссякли. А пересказывает нам то, что народ веками передавал "сказками" и легендами, кто? Собиратели. Хорошо, если талант П. Бажова присутствует. Не всегда.
Себя вспоминаю в 1971 году на фольклорной практике на севере Томской области. Бабулек, оприходовавших сначала бутылку водки (по - иному нельзя, народ не уважаешь), а потом вперемешку с 50% нецензурщины кое-что пропевших и рассказавших.
Ужас! Но, что интересно, в результате нам, несмышлёнышам в филологии, удалось одну песню, нигде не учтённую, откопать.
Поём её всегда, кстати, на вечерах встреч. Открытие!
Среди немыслимого сора нашли своё зерно. А кто не работает качественно, от и "сор" публикует. И считает, что народная мудрость.
Так что я в своей практике поступаю, как учили меня в хорошем сибирском университете: "Прочитай, осмысли, пойми мудрость, попытайся учесть её в своём творчестве, но не копируй целиком. Бесполезно!"
Как кошка, идущая по сцене, всегда переиграет великого актёра, так и фольклор настоящий все наши потуги сведёт на нет. И все поймут, что мы лишь подражаем.
Кто сумел переложить фольклор в литературное произведение, да так что огранка засверкала? Единицы.
Но обращаться к фольклору будут всегда. И развиваться он будет всегда.
И ещё! Не могу не отметить общность впечатления от Ростовских красот и тех мест, где я сейчас живу. Слово приходит на ум: "Бескрайнее!" Непонятное, необъятное, бесконечное. Не охватить не умом, не взором. Повезло нам!
Пыс-пыс. Цитата М_Молния ( ) Тальков (помните такого), как-то сказал довольно умную вещь: "Добро должно быть с кулаками".
Не помню у Игоря Талькова стихотворения с таким высказыванием. А вот семинар М. Светлова, где он предложил нескольким поэтам эти слова обыграть, на ум приходит. Кстати, Станислав Куняев, который победил в схватке поэтов, в позднем своём стихотворении отказался от этого утверждения.
Сейчас ссылку найду.
http://enc-dic.com/winged/Dobro-dolzhno-bt-s-kulakami-3285/
Удачи.
Томская
Сообщение отредактировал Томская - Суббота, 05 Дек 2015, 21:28 |
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 15:38 | Сообщение # 185 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Александр_Головко, Вы, конечно, тут уважаемый человек, бывалый. Однако, это не даёт Вам никакого права оскорблять других.
В число циников и блаженных вы записали не меня, а тех фронтовиков, которые шли от Москвы до Берлина и слагали свои солдатские сказки, высмеивая в них врага, поднимая собственный боевой дух и дух своих товарищей. Но истории были не только на боевую тему, но были нежные, трогательные, как дуновение мирного ветерка, чтобы не очерствело сердце, не окаменела душа.
Вы записали в это число политруков, журналистов, писателей, поэтов и простых граждан-тыловиков, до последней крохи своего "я", отдававших всё фронту.
Твардовский, с его "Василием Тёркиным", которого солдаты растаскивали на цитаты, домысливали и додумывали по своему, приписывали персонажу новые подвиги и приключения, создавали свои, солдатские новые сказки, байки и анекдоты, - Твардовский для Вас, видимо, тоже блаженный циник.
НИКТО не смеётся над болью и кровью, как выворачиваете тут Вы. Тема оставалась и остаётся священной!
Что же касается вашего обвинения в том, что у меня неверный подсчёт, то у Войны две даты: начала и конца. Вы считаете от конца, а я - от начала. Ноябрь 2015 - июнь 1941, простите, 74 года и пять месяцев получается. За надбавку 7 мирных месяцев только и можете меня упрекнуть.
Я прошу остальных форумчан и администрацию извинить меня за эмоциональный пост.
Прошу учесть, что мной не высказано ни одного оскорбления или даже намёка на оскорбление в чей либо адрес.
В данном случае я защищаюсь.
|
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 15:39 | Сообщение # 186 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Похождения жука-носорога.
Автор: К. Г. Паустовский
Солдатская сказка
Когда Пётр Терентьев уходил из деревни на войну, маленький сын его Стёпа не знал, что подарить отцу на прощание, и подарил наконец старого жука-носорога. Поймал он его на огороде и посадил в коробок от спичек. Носорог сердился, стучал, требовал, чтобы его выпустили. Но Стёпа его не выпускал, а подсовывал ему в коробок травинки, чтобы жук не умер от голода. Носорог травинки сгрызал, но всё равно продолжал стучать и браниться.
Стёпа прорезал в коробке маленькое оконце для притока свежего воздуха. Жук высовывал в оконце мохнатую лапу и старался ухватить Стёпу за палец — хотел, должно быть, поцарапать от злости. Но Стёпа палец не давал. Тогда жук начинал с досады так жужжать, что мать Стёпы Акулина кричала:
— Выпусти ты его, лешего! Весь день жундит и жундит, голова от него распухла!
Пётр Терентьев усмехнулся на Стёпин подарок, погладил Стёпу по голове шершавой рукой и спрятал коробок с жуком в сумку от противогаза.
— Только ты его не теряй, сбереги, — сказал Стёпа.
— Нешто можно такие гостинцы терять, — ответил Пётр. — Уж как-нибудь сберегу.
То ли жуку понравился запах резины, то ли от Петра приятно пахло шинелью и чёрным хлебом, но жук присмирел и так и доехал с Петром до самого фронта.
На фронте бойцы удивлялись жуку, трогали пальцами его крепкий рог, выслушивали рассказ Петра о сыновьем подарке, говорили:
— До чего додумался парнишка! А жук, видать, боевой. Прямо ефрейтор, а не жук.
Бойцы интересовались, долго ли жук протянет и как у него обстоит дело с пищевым довольствием — чем его Пётр будет кормить и поить. Без воды он, хотя и жук, а прожить не сможет.
Пётр смущённо усмехался, отвечал, что жуку дашь какой-нибудь колосок — он и питается неделю. Много ли ему нужно.
Однажды ночью Пётр в окопе задремал, выронил коробок с жуком из сумки. Жук долго ворочался, раздвинул щель в коробке, вылез, пошевелил усиками, прислушался. Далеко гремела земля, сверкали жёлтые молнии.
Жук полез на куст бузины на краю окопа, чтобы получше осмотреться. Такой грозы он ещё не видал. Молний было слишком много. Звёзды не висели неподвижно на небе, как у жука на родине, в Петровой деревне, а взлетали с земли, освещали всё вокруг ярким светом, дымились и гасли. Гром гремел непрерывно.
Какие-то жуки со свистом проносились мимо. Один из них так ударил в куст бузины, что с него посыпались красные ягоды. Старый носорог упал, прикинулся мёртвым и долго боялся пошевелиться. Он понял, что с такими жуками лучше не связываться — уж очень много их свистело вокруг.
Так он пролежал до утра, пока не поднялось солнце. Жук открыл один глаз, посмотрел на небо. Оно было синее, тёплое, такого неба не было в его деревне. Огромные птицы с воем падали с этого неба, как коршуны. Жук быстро перевернулся, встал на ноги, полез под лопух — испугался, что коршуны его заклюют до смерти.
Утром Пётр хватился жука, начал шарить кругом по земле.
— Ты чего? — спросил сосед-боец с таким загорелым лицом, что его можно было принять за негра.
— Жук ушёл, — ответил Пётр с огорчением. — Вот беда!
— Нашёл об чём горевать, — сказал загорелый боец. — Жук и есть жук, насекомое. От него солдату никакой пользы сроду не было.
— Дело не в пользе, — возразил Пётр, — а в памяти. Сынишка мне его подарил напоследок. Тут, брат, не насекомое дорого, а дорога память.
— Это точно! — согласился загорелый боец. — Это, конечно, дело другого порядка. Только найти его — всё равно что махорочную крошку в океане-море. Пропал, значит, жук.
Старый носорог услышал голос Петра, зажужжал, поднялся с земли, перелетел несколько шагов и сел Петру на рукав шинели. Пётр обрадовался, засмеялся, а загорелый боец сказал:
— Ну и шельма! На хозяйский голос идёт, как собака. Насекомое, а котелок у него варит.
С тех пор Пётр перестал сажать жука в коробок, а носил его прямо в сумке от противогаза, и бойцы ещё больше удивлялись: «Видишь ты, совсем ручной сделался жук!»
Иногда в свободное время Пётр выпускал жука, а жук ползал вокруг, выискивал какие-то корешки, жевал листья. Они были уже не те, что в деревне. Вместо листьев берёзы много было листьев вяза и тополя. И Пётр, рассуждая с бойцами, говорил:
— Перешёл мой жук на трофейную пищу.
Однажды вечером в сумку от противогаза подуло свежестью, запахом большой воды, и жук вылез из сумки, чтобы посмотреть, куда это он попал.
Пётр стоял вместе с бойцами на пароме. Паром плыл через широкую светлую реку. За ней садилось золотое солнце, по берегам стояли ракиты, летали над ними аисты с красными лапами.
— Висла! — говорили бойцы, зачерпывали манерками2 воду, пили, а кое-кто умывал в прохладной воде пыльное лицо. — Пили мы, значит, воду из Дона, Днепра и Буга, а теперь попьём и из Вислы. Больно сладкая в Висле вода.
Жук подышал речной прохладой, пошевелил усиками, залез в сумку, уснул.
Проснулся он от сильной тряски. Сумку мотало, она подскакивала. Жук быстро вылез, огляделся. Пётр бежал по пшеничному полю, а рядом бежали бойцы, кричали «ура». Чуть светало. На касках бойцов блестела роса.
Жук сначала изо всех сил цеплялся лапками за сумку, потом сообразил, что всё равно ему не удержаться, раскрыл крылья, снялся, полетел рядом с Петром и загудел, будто подбодряя Петра.
Какой-то человек в грязном зелёном мундире прицелился в Петра из винтовки, но жук с налёта ударил этого человека в глаз. Человек пошатнулся, выронил винтовку и побежал.
Жук полетел следом за Петром, вцепился ему в плечи и слез в сумку только тогда, когда Пётр упал на землю и крикнул кому-то: «Вот незадача! В ногу меня задело!» В это время люди в грязных зелёных мундирах уже бежали, оглядываясь, и за ними по пятам катилось громовое «ура».
Месяц Пётр пролежал в лазарете, а жука отдали на сохранение польскому мальчику. Мальчик этот жил в том же дворе, где помещался лазарет.
Из лазарета Пётр снова ушёл на фронт — рана у него была лёгкая. Часть свою он догнал уже в Германии. Дым от тяжёлых боёв был такой, будто горела сама земля и выбрасывала из каждой лощинки громадные чёрные тучи. Солнце меркло в небе. Жук, должно быть, оглох от грома пушек и сидел в сумке тихо, не шевелясь.
Но как-то утром он задвигался и вылез. Дул тёплый ветер, уносил далеко на юг последние полосы дыма. Чистое высокое солнце сверкало в синей небесной глубине. Было так тихо, что жук слышал шелест листа на дереве над собой. Все листья висели неподвижно, и только один трепетал и шумел, будто радовался чему-то и хотел рассказать об этом всем остальным листьям.
Пётр сидел на земле, пил из фляжки воду. Капли стекали по его небритому подбородку, играли на солнце. Напившись, Пётр засмеялся и сказал:
— Победа!
— Победа! — отозвались бойцы, сидевшие рядом.
Один из них вытер рукавом глаза и добавил:
— Вечная слава! Стосковалась по нашим рукам родная земля. Мы теперь из неё сделаем сад и заживём, братцы, вольные и счастливые.
Вскоре после этого Пётр вернулся домой. Акулина закричала и заплакала от радости, а Стёпа тоже заплакал и спросил:
— Жук живой?
— Живой он, мой товарищ, — ответил Пётр. — Не тронула его пуля. Воротился он в родные места с победителями. И мы его выпустим с тобой, Стёпа.
Пётр вынул жука из сумки, положил на ладонь.
Жук долго сидел, озирался, поводил усами, потом приподнялся на задние лапки, раскрыл крылья, снова сложил их, подумал и вдруг взлетел с громким жужжанием — узнал родные места. Он сделал круг над колодцем, над грядкой укропа в огороде и полетел через речку в лес, где аукались ребята, собирали грибы и дикую малину. Стёпа долго бежал за ним, махал картузом.
— Ну вот, — сказал Пётр, когда Стёпа вернулся, — теперь жучище этот расскажет своим про войну и про геройское своё поведение. Соберёт всех жуков под можжевельником, поклонится на все стороны и расскажет.
Стёпа засмеялся, а Акулина сказала:
— Будя мальчику сказки рассказывать. Он и впрямь поверит.
— И пусть его верит, — ответил Пётр. — От сказки не только ребятам, а даже бойцам одно удовольствие.
— Ну разве так! — согласилась Акулина и подбросила в самовар сосновых шишек.
Самовар загудел, как старый жук-носорог. Синий дым из самоварной трубы заструился, полетел в вечернее небо, где уже стоял молодой месяц, отражался в озёрах, в реке, смотрел сверху на тихую нашу землю.
|
| |
|
|
| Александр_Головко | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 16:29 | Сообщение # 187 |
|
Долгожитель форума
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 1236
Статус: | Цитата М_Молния ( ) — Ну разве так! — согласилась Акулина и подбросила в самовар сосновых шишек.
Полноте, М. Молния, примерять на себя тогу униженной и оскорблённой. Я разве переходил на личность, чем Вас я оскорбил? Василий Тёркин не байка и не сказка. Поэма хоть и передана языком близким к народному, но писал это не новичок, это и не стилизация, это такая художественно адаптированная форма языка, что мы её воспринимаем как народную. Да бог с ней формой, не в этом дело. Это не сказка и не байка, хотя там и присутствуют все эти элементы для большей худ. выразительности. Это серьёзная вещь, поэма, эпос войны, а Вы тут истерику закатываете: ах, блаженным обозвал! Я допускаю в принципе и сказку и байку, например, в стиле комиксов на врага, а раньше это называлось карикатурой, наверно можно написать и для детей нечто вроде сказки о чёрных полчищах врага и злом Кощее-Гитлере со всеми сказочными элементами, но как-то не особо вдохновляет писать такое. Блаженный или циник, кто эксплуатирует эту тему в подобных целях. Ну ладно большая война, там всякое бывает, вплоть до курьёзов и баек, а что можно выжать из Чернобыльской трагедии или из аварии на Фокусиме?
Я вначале, если Вы заметили, оговорился, что не такой знаток сказок, как Вы и другие Ваши оппоненты, я высказал своё мнение, может оно и не столь аргументировано, но об оскорблении и не помышлял, циником и блаженным не Вас назвал, а тех по моему мнению, причём в предположительной форме, кто пишет сказки о войне, авариях и катастрофах. Допускаю, такие находятся, как те же приводимые Вами и Людмилой авторы про крота, которому наделали на голову...
Ничему в этой жизни я уже не удивляюсь. Если Вы таким образом решили поднять градус полемики, Ваше дело, я в эти игры не играю.
И не надо апеллировать к администрации сайта. Если Вам нужны извинения, я приношу их, успокойтесь!
Моя копилка
|
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 16:44 | Сообщение # 188 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Цитата Томская ( ) "Прочитай, осмысли, пойми мудрость, попытайся учесть её в своём творчестве, но не копируй целиком. Бесполезно!"
Золото, а не слова! Настоящая сказочная мудрость.
Цитата Томская ( ) Не помню у Игоря Талькова стихотворения с таким высказыванием.
Я на память пишу. Слова эти Тальков приводит не в стихах, а в своей книге "Монолог". Выходила она еще в середине 90-х, и читалась тогда же. Возможно, что слова эти Тальков использовал, как эпиграф, и принадлежат они не ему. Слова тогда прозвучали как мудрость и запали мне в память.
Так что если у меня ошибка - извините ради Бога. Пересмотрю книгу и исправлюсь.
Вы же понимаете, что знать всего и прочесть всё невозможно - жизни не хватит. (Ну, это я оправдываюсь.)
Да, вижу стихотворение Куняева
http://liricon.ru/dobro-dolzhno-byt-s-kulakami.html
|
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:04 | Сообщение # 189 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Цитата Александр_Головко ( ) примерять на себя тогу униженной и оскорблённой
Одним из авторов солдатских сказок был мой дед. Поверьте, за себя лично я так грызться никогда не стану.
Цитата Александр_Головко ( ) Если Вам нужны извинения, я приношу их, успокойтесь!
Принимаю.
Надеюсь, что в дальнейшем мы будем разъяснять наши позиции яснее и подобных эксцессов не возникнет.
С уважением!
|
| |
|
|
| Nikolai | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:05 | Сообщение # 190 |
 Его Величество Читатель
Группа: Модератор форума
Сообщений: 6802
Статус: | М_Молния.
«Учебник, функции, обязанность, задачи сказки, вчитайтесь, кто Вам такое сказал, пока Вы чётко мне это не объясните…» — такое впечатление, что я не в любимой Сказочной стране, а в кабинете у методиста, контролирующего учебный процесс.
Цитата М_Молния ( ) мы будем говорить именно о новых формах как внутри сказки (герои, сюжетная канва, и т.д.), так и самой сказки, как литературной формы. (Но не изменения сути (истинной, в широком смысле) и задач сказки, как литературного (фольклорного) произведения. Это мы сделать новым не в состоянии.)
Мы не «будем», а уже говорим о новых сказках и в этой связи говорим о новом их содержании (тема, идея, характеры и пр. ) и о новых формах (жанр, стиль, композиция и пр. ) Мы говорим о форме и содержании, а не только о форме, они взаимосвязаны настолько, что их нельзя разделять. Нельзя. Подчёркнутого не понял.
Цитата М_Молния ( ) Таким образом, получается что речь пойдёт о поиске новых форм внутри сказки, с небольшими допущениями на изменения "внешней" составляющей.
Но здесь может быть недостатком именно то, что изменение формы внутренней автоматически потянет за собой изменение формы внешней.
Что может измениться? Например, зачин пропадёт.
Вон оно как... Без комментариев.
Цитата М_Молния ( ) А Вы искажаете саму суть Колобка, заведомо связывая понятие оружия исключительно со средством нападения, но не со средством защиты этой самой солнечной стороны души. Я же не говорю о духовном и\или моральном изменении Колобка.
Да это не я, а Вы исказили "саму суть Колобка", дав ему оружие, что, несомненно, меняет его моральный облик. Увы.
Цитата М_Молния ( ) "Добро ... с кулаками".
Как это страшно. Добро - оно просто добро, без кулаков и оружия. Здесь снова работает закон единства формы и содержания. Добро с оружием - это уже не добро, приплети сюда хоть какие оправдания.
Цитата М_Молния ( ) дети способны воспринимать сакральную информацию на энергетическом уровне. Они не понимают мозгом, но душа - слышит и, главное, осознаёт.
Напротив, дети многое понимают "мозгом".
М. Молния. У Вас обширные знания в области сказки. У нас в Сказочной стране есть Институт Чародейства и волшебства. Там авторы делятся своими соображениями, своими размышлениями по поводу всего сказочного. Было бы очень интересно, я думаю, интересно многим, почитать Вас. Приглашаю: http://soyuz-pisatelei.ru/forum/231
"Будьте внимательны к своим мыслям, они - начало поступков"
Лао-Цзы.
Ведущий проекта "Герой нашего времени. Кто он?"
Редактор газеты "Сказобоз"
|
| |
|
|
| Nikolai | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:13 | Сообщение # 191 |
|
Его Величество Читатель
Группа: Модератор форума
Сообщений: 6802
Статус: | Цитата М_Молния ( ) Александр_Головко, Вы, конечно, тут уважаемый человек, бывалый.
Уважаемый - это точно. С уверенностью могу сказать, что вряд ли у нас на сайте найдётся другой такой человек,который ТАК самозабвенно отдавал бы всего себя теме ВОВ! Немногие знают, сколько времени он проводит с фронтовиками, как он помогает им - во многом. КАК он пишет о войне, с какой беспредельной болью и любовью к стране! Как много времени он проводит, редактируя бывших фронтовиков, делая многое для того, чтобы их записи-воспоминания сохранились, не затерялись бы. А как по крохам собирал историю родной ГЭС? Историю про адмирала? Всё его творчество пропитано темой войны. Без таких людей многое кануло бы в неизвестность. Да что там говорить! Это просто надо знать.
"Будьте внимательны к своим мыслям, они - начало поступков"
Лао-Цзы.
Ведущий проекта "Герой нашего времени. Кто он?"
Редактор газеты "Сказобоз"
|
| |
|
|
| Александр_Головко | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:18 | Сообщение # 192 |
|
Долгожитель форума
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 1236
Статус: | Цитата М_Молния ( ) Стёпа засмеялся, а Акулина сказала:
— Будя мальчику сказки рассказывать. Он и впрямь поверит.
А рассказ про жука я прочитал с удовольствием. Именно рассказ, так это я воспринял его, сказочного там особо такого и нет. Но не в этом дело.
Это скорее исключение, чем правило, трудно придумывать такие истории, лучше всё-таки рассказывать правду о войне даже детям, потому что и дети резко взрослели на войне, понимали, что бомбы на голову и свистящие пули, это не сказка, а жестокая реальность. Ну а совсем маленьким лучше читать пока обычные сказки, того же Пушкина, а не "просвещать" его с помощью сказок о несказочной действительности.
Моя копилка
|
| |
|
|
| Nikolai | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:23 | Сообщение # 193 |
|
Его Величество Читатель
Группа: Модератор форума
Сообщений: 6802
Статус: | Цитата Томская ( ) Арины Родионовны давно иссякли.
То-то и оно. Интересно, а сейчас - записывают или нет?
"Будьте внимательны к своим мыслям, они - начало поступков"
Лао-Цзы.
Ведущий проекта "Герой нашего времени. Кто он?"
Редактор газеты "Сказобоз"
|
| |
|
|
| Nikolai | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 17:27 | Сообщение # 194 |
|
Его Величество Читатель
Группа: Модератор форума
Сообщений: 6802
Статус: | Цитата Александр_Головко ( ) лучше всё-таки рассказывать правду о войне даже детям,
Ты это делаешь, я знаю.Рассказываешь так, что они всё понимают. Как это важно.
"Будьте внимательны к своим мыслям, они - начало поступков"
Лао-Цзы.
Ведущий проекта "Герой нашего времени. Кто он?"
Редактор газеты "Сказобоз"
|
| |
|
|
| Томская | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 18:44 | Сообщение # 195 |
|
Автор
Группа: Друзья
Сообщений: 2830
Статус: | http://soyuz-pisatelei.ru/forum/9
Это ссылка нашего сайта, где вы можете прочитать современные притчи, кстати, Денис Александрович там выложил очень интересную историю о войне.
В разделе "Крупицы мудрости" материала хватит на долгие годы. Изучай, привлекай в своё творчество.
Ведёт раздел Ирина Александровна.
Надеюсь, и сейчас записывают. Фольклорную практику в университетах, насколько я в курсе, никто не отменял. Хотя сведения годичной давности. Но проверю.
Цитата М_Молния ( ) Слова тогда прозвучали как мудрость и запали мне в память.
Я подумала, что Тальков пошёл дорогой поэтов 60-х и попытался написать своё. Он мог бы новое слово сказать.
Для меня его слова:"И поверженный в бою, я воскресну и спою на первом дне рождения страны, вернувшейся с войны", - накрепко в душе.
А мы опять на войне.
Томская
Сообщение отредактировал Томская - Вторник, 24 Ноя 2015, 18:46 |
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 18:51 | Сообщение # 196 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Nikolai, с Колобком мы с Вами не сойдёмся.
Во всём же остальном - говорим об одном и том же разными словами.
Цитата Nikolai ( ) У Вас обширные знания в области сказки.
Благодарю Вас за комплимент. Но хотелось бы, чтобы эти знания были еще обширнее. За приглашение в НИИ ЧАВО - спасибо. Исследовательская статья у меня пока не готова, не хватает материала. Постараюсь.
Цитата Александр_Головко ( ) трудно придумывать такие истории, лучше всё-таки рассказывать правду о войне даже детям
Совершенно так. Но нельзя запретить простому солдату, прошедшему войну, щадить сознание своих внуков, войны не видевших, и на дотошные просьбы детворы: "Деда, расскажи о Войне", - отвечать именно сказками, закладывая в основу реальные события.
Я не буду приводить всю сказку, чтобы меня не обвинили в спекуляции темы, но вот как мой дедушка рассказывал о событиях на Курской дуге: (Он сам - участник этих событий.)
(Отрывок из сказки удалён после обсуждения).
Так что такое представление событий имеет место, как аналогичные истории о других войнах, прокатившихся по нашей многострадальной земле и отражённых в более ранних сказках. Тут может возникнуть спорный вопрос о жанре, сказка ли это в чистом виде, как Вы говорите, что история Паустовского воспринята Вами, как рассказ. (Хотя по сути - сказка. Война глазами жука. Да и нереально, что жук вообще столько в коробке прожил. Волшебство.) Опять нужно смотреть в глубину веков. В основе любой сказки лежит быль.
Рано или поздно случится так, что солдатские сказки о Великой Отечественной войдут в сокровищницу фольклора, как это случилось со сказками о борьбе с Ордой.
А наша задача их не забыть и, если есть возможность, записать и сохранить для потомков.
Александр_Головко, может быть кто-то из знакомых Вам ветеранов вспомнит солдатские сказки (я имею в виду не только сказки, как жанр, но и байки, прибаутки, стишки, даже попевки...) Запишите, ведь фактически никто не записывает, боясь, что за это косо посмотрят. А ведь это пласт нашей народной культуры. Неужели потеряем?
Сообщение отредактировал М_Молния - Пятница, 27 Ноя 2015, 14:45 |
| |
|
|
| Томская | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 18:55 | Сообщение # 197 |
|
Автор
Группа: Друзья
Сообщений: 2830
Статус: | Цитата Nikolai ( ) Интересно, а сейчас - записывают или нет?
Проверила по учебным планам. Есть практика. Есть даже семинары, один из них по анализу волшебной сказки.
Жизнь продолжается.
Томская
|
| |
|
|
| М_Молния | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 18:56 | Сообщение # 198 |
|
Постоянный участник
Группа: Постоянные авторы
Сообщений: 331
Статус: | Томская, книга "Монолог" не очень большая. Вот, оказывается есть в интернете.
http://talkov-music.narod.ru/txt/monolog.html
В печатном варианте больше фотографий.
Полный ли текст - не знаю.
Сообщение отредактировал М_Молния - Вторник, 24 Ноя 2015, 18:57 |
| |
|
|
| Томская | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 19:11 | Сообщение # 199 |
|
Автор
Группа: Друзья
Сообщений: 2830
Статус: | Цитата М_Молния ( ) В основе любой сказки лежит быль.
Мало того, и передавались некоторые древние сказки с чисто прикладной целью: не потерять какие-то важные знания, мысли, даже умения.
Из века в век, пока кто-то доросший до знаний, заложенных в сказках, легендах, сказах, поймёт то, что ему "передали" из давно прошедших веков.
По крайней мере, тот, кто читал легенды и сказы, не мог всерьёз верить пропаганде о том, что Россия жить начала по-человечески после 17-го года, а до этого была отсталой и убогой. А тем, кто "Русские веды" мог в те годы прочитать, вообще мир открывался. Потому что не только у Греции и Рима были Боги и Герои, но и у нас. Да ещё и схожие во многом.
Томская
|
| |
|
|
| Кикимоша | Дата: Вторник, 24 Ноя 2015, 19:18 | Сообщение # 200 |
|
Житель форума
Группа: Новый пользователь
Сообщений: 1005
Статус: | Не умею спорить, но мне кажется, П.Лебеденко ответит на этот вопрос.
Лебеденко Пётр
Сказки Тихого Дона
Петрусь - мальчонка русский.
Давно-давно это было...
Высокие горы с тех пор курганами стали, а там, где реки шумели, волнами рокотали, города теперь стоят да сады расцветают. Где болота и топи, страшные были, теперь рощи шумят зеленые, а в рощах птицы поют веселые. Только утес высокий стоит по-прежнему у Тихого Дона, мохом, как бородой, оброс, стоит, на могучую реку смотрит, будто прислушивается к чему-то. За утесом Тихий Дон в море впадает и долго еще дорожкой светлой меж морскими волнами белеет. Плывут над утесом облака, гуляет над ним ветерок степной, ласковое солнце лучами его согревает. Тихий Дон, река раздольная, плещется внизу и шепчет что-то, будто мать родная сынка убаюкивает. Стоит высокий утес, слушает...
А мимо длинными шагами время идет: сделает шаг, оглянется, а позади уже десятки лет остались...
Давно-давно это было...
Повадился как-то хищный орел из-за моря летать на Тихий Дон. Прилетит к могучей реке, черные крылья распластает, и повиснет темная тень над Тихим Доном, как тоска на сердце.
Выищет хищник жертву, схватит острыми когтями и унесет в высокие горы, за моря широкие. Уносил орел сперва ягнят глупых да овечек пугливых, а потом и детишки маленькие пропадать стали.
Стонут русские люди на Тихом Дону, плачут матери слезами безутешными, а горю помочь некому. Пробовали подкараулить птицу злую, да хитер хищник, не обманешь его, не проведешь. Все чаще и чаще прилетает он на Тихий Дон, все больше и больше льется слез горьких.
В ту пору жил в ветхом курене у Тихого Дона мальчонка Петрусь со своей матерью. Ласковый был Петрусь, добрый, и любили его за это все люди, как своего сына родного, Идут люди на работу, детей своих с Петрусем оставят, а Петрусь хоть и сам маловат еще, десять годков ему только, а уж он в обиду никого не даст. Затеет с ребятишками игры разные - тому коня из камышинки смастерит, тому рыбу невиданную из глины слепит, тому птицу диковинную на песке нарисует. Играют ребятишки с Петрусем - домой не заманишь.
А уж Тихий Дон Петрусь любил больше жизни своей. Придет, бывало, к берегу и долго-долго смотрит на широкую реку. На реке волны невысокие одна за другой куда-то катятся, на волнах солнечные блестки сверкают, будто золотые крупинки рассыпал кто-то. В светлой воде рыбешка резвится, веселой игрой забавляется. Выпрыгнет рыбешка из воды, глянет, а кругом блестит все от яркого солнца, словно искорки от огня горят на воде. Схватит рыбка маленьким ртом воздух, захлебнется - и опять в воду.
Над Доном воздух теплый прозрачными струйками плывет, чайки белокрылые летают, ласточки, как стрелы, низко над водой проносятся.
А вот откуда-то тучка темная к Дону приближается. Ветерок повеял, пробежал над рекой, и река сразу забеспокоилась, мелкими морщинками покрылась.
Петрусь на тучку смотрит и думает: <Эх, вот бы буря началась!>.
А тучка темная все ближе да ближе, уже всё небо потемнело. Ветер вдруг свистнул по-разбойничьи, Тихий Дон вздохнул глубоко, будто плечи богатырские расправил. Зашумело все кругом, загудели грозные волны, разгулялся Тихий Дон, словно долго в неволе сидел и вдруг на свободу вырвался. Чайки белокрылые покричали, посердились и улетели куда-то. За ними ласточки быстрые скрылись.
А сквозь тучи уже солнышко выглянуло. Буйный ветер свистнул последний раз и умчался к морю. И опять тихо над Доном...
Сидел так однажды Петрусь, рекой любовался, вдруг черная тень промелькнула над ним, в воздухе свист раздался. Глянул Петрусь вверх, а на него хищник злой, птица страшная, камнем из поднебесья падает.
Не успел и крикнуть Петрусь, как схватил его хищник острыми когтями, взмахнул черными крыльями и полетел над Тихим Доном, над лесами зелеными, над морями широкими.
Поглядел вниз Петрусь, защемило у него сердце, и крикнул он громким голосом:
- Прощай, батюшка Тихий Дон, прощай, земля русская!
Хищник и не взглянул на Петруся. Летит он все дальше и дальше от Тихого Дона, от любимой родины мальчонки русского. Ветер шумит кругом, горы седые внизу мелькают, белые облачка тают от ветра, как туман утренний над тихой рекой. Вот уже и вечер наступил, первые звездочки загорелись на небе, внизу море застонало, как зверь раненый.
Вдруг почувствовал Петрусь, что хищник вниз опускается. Глянул мальчонка кругом горы дикие, скалы черные, бездны глубокие.
А хищник злой взмахнул последний раз крыльями и опустился на черную скалу, в гнездо свое. Потом когти разжал, Петрусю дышать легче стало.
Сел он на камень, опустил голову на руки и заплакал. Вспомнил Петрусь мать свою родную, ребятишек веселых, Тихий Дон свой любимый - еще тоскливее на сердце стало.
Взглянул он на хищника злого, а тот сидит напротив, глаза у него недобрым огнем горят, злые искорки в них бегают. Потом взмахнул орел левым крылом и говорит вдруг человеческим голосом:
- Вот и принес я тебя в царство свое, детеныш человеческий. Долго подстерегал я тебя, долго за тобой охотился, вот и поймал наконец! А чтоб знал ты, детеныш, куда я принес тебя, скажу: не простой я орел и не простое это гнездо орлиное. Жил я триста лет назад на земле и был великим ханом турецким. Слава моя возносилась выше гор этих высоких, сила моя была грознее бурь морских. Кланялись мне все люди до земли до самой, только русский народ не захотел поклониться. И решил я уничтожить народ этот непокорный. Собрал я силу несметную и пошел войной на Русь вашу. Долго бился я с врагами своими, много голов русских с плеч скатилось, да не устояло мое войско в битве этой, дрогнуло. Разбили нас русские, а меня самого в плен забрали. Хотели казни предать, да спасла меня Зурала - царевна наша морская. Ненавидит она людей русских так же, как и я. Обрызгала меня Зурала водой своей соленой и сказала: <Будь ты, великий хан, птицей хищной до тех пор, пока Тихий Дон, река русская, от русской крови красной станет. Сделаешь это - быть тебе снова великим ханом, не сделаешь - так и околеешь птицей>. Вот и летаю я с тех пор над землей русской, помощника себе ищу. Чтоб исполнить то, что царевна наказала, надо мне иметь помощника верного и чтоб был у него ум человеческий, а сердце - хищника злого. Научу я такого человека, как зло сеять на земле русской, а потом уж сделаю свое дело. Ведомо мне, детеныш человеческий, что сердце твое не годится для моих замыслов - добра в нем много. Да то не беда: поживешь со мной, переделаешься. И коль будешь мне хорошим помощником, золотом тебя обсыплю, а коль не угодишь мне - гнить твоим костям вон в той пропасти. Много я уже людей русских приносил сюда, да пока что никто не угодил мне...
Сказал так хищник злой, взмахнул крыльями черными и улетел куда-то за горы. А Петрусь подошел на край горы, глянул вниз и отшатнулся в страхе: пропасть такая глубокая, что и земли не видать, а кругом на камнях кости человеческие белеют и над костями черные вороны кружатся.
Сел опять Петрусь на камень и задумался. Слезы из глаз у него полились, тоска черная сердце сдавила.
<Не видать мне больше матушки моей родимой, - думает Петрусь, - не любоваться мне больше Тихим Доном любимым. Не смогу я спуститься с горы этой, не уйти мне никогда от хищника злого>.
Вдруг слышит Петрусь - засвистели крылья в воздухе. Прилетел турецкий хан, в когтях чайку белокрылую держит. Сел он на свою скалу, взмахнул левым крылом и говорит:
- Вот, детеныш человеческий, птицу тебе принес из края твоего. Летала она над Доном, кричала людям, что жив ты, детеныш, что видела она, как я унес тебя в царство свое. А мне надобно, чтоб забыли люди о тебе, не вспоминали. За это птицу глупую уничтожить надо.
Чайка белокрылая смотрит на Петруся, будто сказать что-то хочет, да хищника злого боится.
- Не убивай птицу, великий хан, - проговорил Петрусь. - Пусть живет она со мной на этой скале, чтоб не скучно мне было.
Засмеялся хищник и отвечает:
- У чайки сердце не злое, в друзья она нам не годится. Тебе, детеныш человеческий, не такого товарища надо.
Ударил он чайку лапой своей страшной, разорвал ее на части когтями острыми, взял в клюв сердце чайкино и говорит Петрусю:
- А вот этим ты пообедаешь, детеныш человеческий... Отвернулся Петрусь, молчит. Жалко ему чайку белокрылую, да знает: заметит в нем жалость хищник злой - сбросит со скалы.
А орел опять крыльями взмахнул и улетел прочь. Немного времени прошло, как прилетел хищник назад, в когтях голубя сизокрылого держит. Ударил его клювом в голову, выклевал сердце из груди и бросил Петрусю под ноги:
- На, ужинай, детеныш человеческий. Голубь - птица ласковая, мирная, их всех убивать надо.
Потом посмотрел на Петруся и спрашивает:
- Ну как, не жалко тебе птиц этих глупых? Встал Петрусь с камня, взглянул в злые глаза хищника, опять промолчал. А тот допытывается:
- Жалко тебе или не жалко птиц этих глупых?
- Чего их жалеть, коль они уже мертвые? - отвечает Петрусь. - И тебя, хан турецкий, когда ты мертвым будешь, тоже жалеть не буду.
Сверкнул орел глазами и говорит:
- Вижу, толк из тебя будет, детеныш человеческий. Быстро ты к крови привыкаешь.
Вот так и начал жить Петрусь на скале высокой, в горном царстве хана турецкого.
Носит хищник злой в гнездо свое чаек белокрылых, голубей смирных, ягнят маленьких, разрывает их когтями острыми, выклевывает у них сердца горячие, приучает Петруся зло любить.
Растет Петрусь в неволе, потемнели у него волосы русые, потемнели глаза его голубые, а между бровей уже морщинка залегла. Десять лет прошло с тех пор, как хищник злой унес его с Тихого Дона. И решил Петрусь либо убежать из ханского царства, либо погибнуть в бою с врагом своим.
Вот и говорит он раз хищнику злому:
- Чувствую я в себе силу богатырскую, да не знаю, куда девать ее. Принеси мне, хан турецкий, саблю стальную, буду я учиться владеть ею, буду готовиться в поход на людей русских. Да уговор помни: коль порозовеет вода в Тихом Дону от крови вражьей - одарить меня не забудь.
Обрадовался хищник злой словам этим и отвечает:
- А за саблей далеко летать не надо. Подними вон тот камень серый, там и сабля стальная лежит.
Поднял Петрусь камень тяжелый, смотрит - под камнем сабля стальная сверкает, рядом с саблей булава лежит, драгоценные каменья горят на ней. Взял Петрусь саблю, смотрит на нее и говорит:
- Доброе оружие... Такая сабля у моего батюшки была, когда он биться с врагами земли русской шел.
- Такая, да не такая, - смеется хан. - Ударь саблей по камню да посмотри, что от камня останется.
Взмахнул Петрусь саблей, ударил по камню - рассыпался камень, только искры в стороны полетели.
- Добрая, добрая сабля, - говорит Петрусь. - Коль камень крушит она, что ж от тебя, хан, останется, если захочу я зарубить тебя?
Рассердился хищник.
- Не для того, - говорит он, - кормил я тебя десять лет, учил тебя зло любить, чтоб речи такие слушать. Ты, детеныш человеческий, силу мою еще не знаешь. Я крылом одним взмахну - от тебя и следа не останется.
Загорелось тут сердце Петруся, закипела кровь русская, еще больше ненависть лютая вспыхнула в нем к хищнику злому. <Зарублю я злодея этого, думает Петрусь, - а потом и сам с кручи брошусь, чтоб не томилось сердце мое в неволе страшной>.
Поднял он саблю стальную над головой, взмахнул ею в воздухе и ударил орла хищного.
- Вот тебе, выродок колдовской, за кровь русскую, за слезы матерей наших! - закричал Петрусь. - Научил ты меня зло любить - расплачивайся теперь за науку эту! Добры люди русские, но коль встречаются они с врагами, коль приходится им волю свою защищать - не видать врагам милости нашей!
Еще раз взмахнул Петрусь оружием грозным, еще раз со свистом опустилась сабля на птицу страшную. А рука уже опять саблю поднимает.
И начал Петрусь рубить злодея на части, рубит его и приговаривает:
- А это за людей русских, чьи кости белеют в пропасти страшной!.. А это за науку твою варварскую, за жизнь мою загубленную.
Час рубит Петрусь хищника злого, два, устал, саблю в сторону бросил, сел на камень, пот с лица рукой вытирать начал.
Вдруг смотрит - сидит орел на том же самом месте, сидит, кривым клювом перья черные оправляет, злыми глазами на Петруся смотрит и говорит:
- Вижу, сила в тебе и впрямь богатырская, а ума не нажил ты еще, детеныш человеческий. Саблю эту мне сама Зурала подарила, царевна наша морская, и сабля эта не простая: камни от нее в пыль превращаются, по толстому дереву ударить ею - щепки полетят, а вот хана турецкого ею не зарубишь! Заколдовала Зурала эту саблю. А за то, что руку ты поднял на хана великого, будешь ты сидеть еще пять лет на этой скале, науку мою мудрую постигать. Буду я мясо бросать тебе сверху, чтоб не околел ты с голоду, детеныш человеческий, а через пять лет прилечу - или в бой пойдем на людей русских, или гнить твоим костям в пропасти черной.
Сказал так хищник, злыми глазами сверкнул, черными крыльями взмахнул и улетел за горы.
Опять остался Петрусь в ханском царстве, опять сидит, горькую думу думает. Вспоминает Тихий Дон свой любимый, матушку родимую, друзей-товарищей.
А хан турецкий прилетел в землю нерусскую, сел около моря на камень острый, правым крылом взмахнул и крикнул что-то голосом хищным.
Выплыла к нему Зурала, царевна его морская, глаза у нее, как у жабы, зубы, как у акулы страшной, волосы длинные, как водоросли морские. Посмотрела Зурала на хана турецкого и спрашивает:
- С какими вестями прилетел ты, хан бывший? Скоро ли река русская розовой станет от крови русской?
Хищник злой голову наклонил, лапой себя по груди ударил, будто руку к сердцу приложил в знак приветствия, и отвечает:
- Помоги, царевна великая, войско набрать, думаю в поход собираться. Сидит у меня в неволе богатырь русский, сердце у него, как у орла хищного стало, хоть и не покорился он пока совсем, да время обломает его, оботрет. Пошлю я его на землю русскую зло сеять, людей друг против друга озлоблять. Дам ему золота, чтоб подкупал он непокорных, а потом и сам со своим войском нагряну. Помоги, царевна великая, и я твоей помощи не забуду.
- А когда ты, хан, русского богатыря посылать в его края думаешь? спрашивает Зурала.
- Пять лет ждать осталось, великая, - отвечает хищник.
Царевна голову в воду опустила, подумала и сказала:
- Хорошо. Будет тебе через пять лет войско. Собирайся, хан, в поход.
...Вот прошло еще пять лет.
Прилетает хищник злой в царство свое ханское, приносит в когтях мальчонку белоголового и говорит:
- Ну, богатырь русский, настало время в поход нам идти... А для испытания принес я тебе соплеменника твоего: разрежь ему грудь, сердце сам съешь, а мне вон в тог кувшин крови набери. Выпью я ее вместо вина перед походом. Коль не дрогнет твое сердце, быть тебе великим визирем.
Бросил хищник злой под ноги Петрусю мальчонку, а сам смотрит на Петруся, глаз с него не сводит.
Петрусь нож кривой взял, на мальчонку глянул и говорит хищнику:
- Сыт я сейчас, великий хан. Проголодаюсь, вот тогда и выполню твой наказ.
- Хорошо, - отвечает хищник. - Слетаю я на войско свое посмотрю, а как прилечу вечером, дашь ты мне крови русской отведать.
Улетел орел, а Петрусь подошел к мальчонке, погладил его по русой головке и сказал:
- Нашел я у хищника злого наряды его богатые, из парчи да из золота сделанные. Вот уж пять лет режу их на куски да бечеву плету, чтоб спуститься со скалы этой страшной. Немного мне осталось работать, да, видно, не успею я. Как возьмет меня хищник злой завтра, улетим мы с ним, ты камень вот этот подними, там все, что надо, есть. На землю спустишься, коль живой буду, увидимся. Коль погибнуть мне придется - иди на Тихий Дон, спросишь там Петруся, которого пятнадцать лет назад хищник злой унес, поклонишься матушке моей родимой, если жива она, да людям всем русским. А особо поклонишься Дону Тихому, реке моей любимой.
Взял Петрусь нож кривой турецкий, разрезал левую руку пониже локтя: брызнула кровь горячая на землю. Подставил Петрусь кувшин, наполнил его своей кровью до краев и говорит мальчонке:
- А теперь лезь вон в ту нору, я тебя камнями заложу. Прилетит орел лежи, не дыши.
Только спрятал Петрусь мальчонку белоголового, засвистел воздух, зашумели крылья черные, прилетел хищник. На Петруся глянул, левым крылом взмахнул и спрашивает:
- Ну как, детеныш человеческий, готов ли ты? Петрусь кувшин с кровью подает хищнику и отвечает:
- Съел я сердце человеческое, силы во мне прибавилось. Хоть сейчас я готов, хан турецкий, в поход с тобой отправляться.
Хищник кровь человеческую выпил и спрашивает:
- А куда же ты детеныша белоголового дел, помощник мой славный? Что-то не видал я в пропасти костей свежих...
Петрусь и бровью не повел.
- Как у дарил я его кинжалом в грудь, вытащил сердце, крови налил в кувшин, тут воронье черное налетело, просит у меня мясом полакомиться. Ну, сбросил я детеныша белоголового в пропасть, расхватало его воронье на лету. Ищи кости в вороньих гнездах, великий хан.
Поверил хищник злой Петрусю, крыльями захлопал, обрадовался, что теперь у него верный помощник есть, и говорит:
- Отнесу я тебя завтра на Тихий Дон, дам тебе золота мешок, будешь среди людей зло сеять. Люди золото любят, ты там брось горсть, в другом месте, люди увидят - драться из-за него начнут. Кончится это золото, я тебе другой мешок принесу. Коль поможешь мне в деле моем - не пожалеешь. Коль обманешь меня - со дна моря тебя достану, всех детенышей человеческих в горы унесу, воронью на пир.
Вот прошла ночь.
Утром хищник злой привязал к шее своей мешок с золотом, взял в лапы Петруся, взмахнул черными крыльями, и полетели они через моря бурные к Тихому Дону, к земле русской.
День летят, ночь летят, смотрит Петрусь - берега высокие вдали темнеют. <Вот и Дон мой Тихий начинается, - думает Петрусь, - а там и поля широкие русские, луга зеленые, люди родные>.
И говорит он хищнику злому:
- Опусти меня, хан великий, на берег, хочу водицы испить, чтобы силы прибавилось.
Опустил орел Петруся на берег, а сам кружится над ним в воздухе, ожидает.
Посмотрел Петрусь на Тихий Дон свой любимый и молвил:
- Здравствуй, батюшка Тихий Дон, здравствуй, земля русская! Долго не был я здесь, долго сердце мое в неволе томилось. И пришел я теперь, чтоб или на всю жизнь остаться в краю родимом, или жизнь отдать за дело правое.
Склонился он к Тихому Дону, стал воду пить. Пьет Петрусь воду чистую и чувствует, как сила в нем растет богатырская. Потом поднялся во весь рост, плечи расправил и крикнул хищнику злому:
- Эй ты, хан турецкий, выродок колдовской, коли хочешь живым остаться, улетай к своей царевне морской да проси ее, чтоб она тебя человеком добрым сделала. А коли хочешь битым быть, налетай, померяемся силами.
Вытащил из-за пазухи Петрусь нож кривой, стал ждать хищника злого.
А хан засверкал глазами страшными, выпустил когти острые, взмахнул крыльями громадными и, как вихрь черный, налетел на Петруся. Хотел хищник схватить его когтями своими, да взмахнул тут Петрусь ножом - одной лапы как не бывало. Потекла кровь черная, потемнел Тихий Дон. А Петрусь стоит, кудри его темно-русые ветерок ласкает, глаза его удалью горят молодецкой, стоит, снова хищника злого ждет.
И опять налетел хищник, ударил Петруся клювом острым в правую руку, не удержал Петрусь нож, выронил. А хищник уже снова налетает, бьет Петруся крыльями черными, но стоит Петрусь, твердо на ногах держится. Вдруг видит он плывет с моря Зурала, царевна морская. Пасть акулья раскрыта, глаза жабьи ненавистью пылают, косы-водоросли вокруг головы обвиты.
Увидел хищник злой подружку свою и кричит ей диким голосом:
- Свали его с ног, царевна великая, а там уж я сам с ним расправлюсь!
Видит Петрусь, что не устоять ему в воде против силы акульей: собьет его страшилище заморское. Хотел он на берег выйти, глянул, а у берега рыбы страшные длинными хвостами по воде бьют.
Зурала, царевна морская, голову из воды высунула, закричала рыбам страшным:
- Эй, слуги мои верные, валите с ног детеныша человеческого, рвите его на части!
Кинулись к Петрусю рыбы-чудовища, а он наклонился к Тихому Дону и говорит ему ласково:
- Прощай, батюшка Тихий Дон, прощай, река могучая.
Потом выпрямился, посмотрел кругом и думает: <Эх, стали бы ноги мои каменными - не видать бы разбойникам Тихого Дона...>
Только подумал так, чувствует - окаменели ноги. Тут царевна заморская ударилась с силой о ноги его, взвыла от боли, заметалась от ярости, волны кругом поднялись высокие... А сверху хищник злой уже камнем падает на Петруся, в грудь его хочет грудью своей ударить.
- Эх, - крикнул Петрусь, - стать бы мне утесом высоким, чтобы грудь моя крепкой была, как глыба каменная, чтоб разбился об нее насмерть хищник злой. Не лилась бы больше кровь русская от когтей его острых, не лились бы больше слезы материнские от горя страшного!
И умолк Петрусь навсегда, превратившись в утес высокий.
Ударился хищник об утес, крикнул диким голосом и упал в Тихий Дон. Подхватили его волны высокие и выбросили на берег, чтоб растащило его воронье черное.
А гордый утес так и стоит с тех пор, на могучую реку смотрит, будто прислушивается к чему-то. Ласкает его Тихий Дон волнами своими мягкими, шепчет ему что-то, будто мать родная сынка убаюкивает.
А мимо длинными шагами время идет: сто лет, двести, триста...
Сообщение отредактировал Кикимоша - Вторник, 24 Ноя 2015, 19:23 |
| |
|
|
