Добавлено (06.07.2012, 18:03)
---------------------------------------------
Вечерние беседы с генералом возобновились, но он теперь сравнительно быстро уставал. Кроме того, не смотря на внешнее бодрячество – термин несколько сомнительный, я чувствовал в его поведении, в суждениях гнетущую тяжесть старости и болезней. Теперь порой уже жена мне говорила: «Ты зашёл бы к Виктору Павловичу!»

Он сидел в кресле и что-то читал. Пригласил садиться. Положил книгу на журнальный столик, и я узнал томик из собрания сочинений Льва Толстого.
- Как с годами восприятие классики?
- Это «Смерть Ивана Ильича». Потрясающая вещь! – Я вздрогнул. Вещь действительно впечатляющая, но в преклонные годы, под угрозой скорого ухода впечатление для такого ума, наверное, и впрямь потрясающее! Особенно своим проникновением в психологию смертельно больного человека, созвучием своим собственным переживаниям.
- Может быть, не стоит до срока погружаться в этот кошмар? В конце концов, вы ведь на данный момент ничем, кроме как старостью не больны! Нет никаких конкретных пределов вашей жизни, ничто вам конкретно не угрожает. Стоит ли будоражить психику?
- Возможно, вы правы, но что-то мне говорит, что осталось совсем не много и самое время осознать и проникнуться.
Я понял. Он напуган. Ощутил реальность ухода, конца. Неприятно, конечно. Что уж тут говорить! Но попробуй свести всё с несерьёзности, к шутке! Упомянуть мнительность. Тогда получится в точности по Ивану Ильичу.
«Всем всё равно. И доктору, а ему плохо….И что бы не делали, что бы не говорили, ничего не выйдет, кроме мучительных страданий и смерти.» - переврал, наверное, но не по сути. На память пока не жалуюсь. Так как же надо? Он прервал молчание.
- О бессмысленности жизни философы говорят уже долгие тысячелетия. Потрясает сочетание этой бессмысленности с величием и чудом самой жизни. Одноклеточные бессмертпны. Неужели смерть – это плата за многоклеточность, за сознание? За тонкость чувствования, за способность наслаждаться прекрасным, за способность к самопознанию?
- Конечно, смерть – главный враг человека, но ведь не только его! Кто это сказал: «Человек, видя неминуемую смерть, пытается увильнуть от своей судьбы, прячась в убежище трансцедентального самосохранения.» - Он удивлённо вскинул брови.
- Знакомо, но не помню чьё. Помню у Лютера: «Если вы не верите в загробную жизнь, то я гроша не дам за вашего бога». Но, знаете, большинство даже искренне верующих всё равно боится смерти. Однако, оставим это. Если я не ошибаюсь, Елена Николаевна оставила вам несколько весьма ценных побрякушек. Мой совет: продать и деньги в надёжный банк.
- Вы так верите в стабильность доллара, Западных валют?
- Нет сегодня серьёзных оснований в этом сомневаться. И в обозримом будущем. Хотя, в принципе всё возможно. Но вам нужна страховка на случай краха вашего бизнеса. Подозреваю, что с организацией другого у вас могут возникнуть изрядные трудности, а семья большая! Я намерен завещать вам всё своё имущество, но это не так уж много.
- Я благодарен вам, но что скажут ваши дочери? Нарушаются их естественные права.
- В данном случае главенствует моё право, а оно таково. – Он взял со стола томик Толстого и зачитал мне следующий отрывок.
« …Что-то странное, новое и такое, чего значительнее никогда в жизни не было с Иваном Ильичом, совершалось в нём. И он один знал про это. Все же окружающие не понимали или не хотели понимать и думали, что всё на свете идёт по-прежнему. Это моральное одиночество мучит больного ещё больше, чем физические страдания.»
______________

Мы снова оказались в монотонно- стабильном периоде своего существования. На работе перерывов в заказах не было, но я заметил, что часть из них Гена не оформляет, а просто берёт деньги в карман. Тут же у него в записной книжке и вся бухгалтерия. Кажется, это как раз то, что называется двойной бухгалтерией. Я молчу, поскольку действительно не принимаю в этих работах никакого участия. Получается как-то не совсем хорошо. Пока молчу. Гена без меня обойдётся, а вот я без него нет. Вообще, характер моей деятельности на фирме стал меняться. Общение с заказчиками на первой стадии взяла на себя в значительной степени Аня. Она же из чувства личной симпатии старается передать их потом мне, хотя могла бы и Гене. Делаю ей с таких работ некоторые отчисления. С Аней вообще история необычная. Взял её Гена на работу по просьбе одного из наших друзей – начальников. Какие его в прошлом связывали с Аней отношения, я не знаю, но он доплачивал ей через нас вторую зарплату. Выглядело благородно. Но вот уже с пол года, как он доплачивать перестал, поставив нас в довольно таки дурацкое положение. Не имею даже понятия, как Гена из него вышел, но платить ей вторую зарплату он не стал. У романтического начала оказался весьма прозаический конец. В общем, мои доплаты были Ане очень кстати.
Всё чаще мне приходиться выступать в роли непосредственного производителя работ. Копаем траншеи, укладываем кабель, делаем внутреннюю проводку. Реже монтируем небольшие телефонные станции. За исключением последнего, всё это не очень интересно. В моих бригадах есть старшие, с которыми мы решаем все проблемы. Общение с высоким начальством держит в своих руках Гена. Иногда привлекаюсь я, т.е. пьём вместе. Тоже не очень интересно, но подпадает под графу «производственная необходимость». Ситуации, когда я выступаю в качестве главного инженера, сравнительно редки. Малоприятные метаморфозы, но деваться некуда. Иначе возникнет вопрос, за что я деньги получаю? Первоначально вложенный мой капитал мне уже давно возвращён. А вообще, интересно наблюдать, как сталкиваются интересы дружеские с коммерческими. Дома у нас - Гена свой человек.
Обсуждаю все эти проблемы с генералом. Ему тоскливо, что подталкивает к вниканию в мои дела. Через бывших подчинённых организовал нам весьма крупный заказ от своего управления. И очень кстати. Мы уже неделю сидели почти без работы. Конечно, и тут пришлось потратиться на «откат», но всё равно - экономический эффект весьма значителен. Мой авторитет сразу возрос! Занятостью мы были обеспечены на два с лишним месяца. Я, конечно, не стал присваивать все работы себе, но честно поделил их примерно пополам. Удивила Гену моя «вхожесть» в такие сферы, да ещё на таком уровне! Эту информацию Гена немедля довёл до наших шефов. Для придания нам более высокой значимости что ли. К сожалению, всё осталось хоть и весомым, но всего лишь эпизодом. В действительности мы всецело зависели от благорасположения истинных хозяев, и с этим ничего нельзя было поделать.
_______________

Генеральский телевизор имел из всех трёх домашних наибольший экран. Это давало повод приводить на наши с генералом посиделки жену. Нелитературное «затаскивать» в большей мере соответствовало бы действительности. Правда, иногда наши взгляды расходились настолько, что, переглянувшис, мы ТV либо выключали, либо переключали и, бывало, жена перемещалась к другому экрану. Вообще, надо признать, что с годами интеллектуальный паритет с женой нарушался всё больше и всё в большей степени подменялся единством на семейной основе. Это было хоть и естественно, но и для прочности семейной конструкции опасно. Однако сейчас речь не об этом. С Генералом мы обсуждали некую психологическую ситуацию. Я пытался понять, почему признаваемая мной справедливой позиция Гены в вопросе распределения доходов, всё же мне неприятна. Первая версия – въевшийся в сознание номенклатурный паразитизм. Раз я по штатному расписанию числюсь главным инженером, то моя ставка должна быть значительной и неизменной. Действительно, в наш переходной период психологически всё немного перемешалось. Наше предприятие было основано не на использовании первоначально вложенного капитала, когда доходы распределяются пропорционально исходным вложениям. Мы зарабатывали за счёт своей трудовой деятельности. Так что распределение доходов и должно было происходить пропорционально трудовому вкладу. Надо признать, что мой вклад в виде руководящей инженерной мысли действительно был сравнительно незначителен. Так уж сложились наши обстоятельства. Они просто не требовали каких-то сложных инженерных решений или расчётов. А держалось всё вообще на сложном переплетении личных и материальных отношений с руководством. Большей частью работ руководил непосредственно Гена. Большинство заказов тоже доставал он. Что же делал я? Работал над выполнением конкретных заказов, как и он, Подключался в сравнительно редких критических ситуациях и к его работам. «Бумажные» проблемы тоже решал Гена. Это, по существу было самое важное. Не подпиши нам начальство приёмочный акт, и заказчик работу не оплатит. Так что же мне не нравилось? Моё участие в экстремальных ситуациях типа истории с рэкетирами или возникающих изредка конфликтных ситуаций с клиентами конкретно материально не оценивались. Всё вроде было справедливо! Так что же мне не нравилось? Генерал заметил, что предпочтительно, когда личные отношения в бизнесе не присутствуют. На это я возразил, что в классическом бизнесе – это, возможно, и так, но у нас в огромном дефиците элемент личного доверия. По нынешним временам – очень ценная составляющая.
- Но не может же это оплачиваться?
- Строго говоря, я и получаемое не окупаю, если эту составляющую совсем не учитывать.
- Что ж, таков сегодня наш бизнес. Всё в нём перемешано. У вас ещё далеко не худший вариант.
- А вообще-то жизнь уходит на примитивное деньгодобывательство. Даже обидно.
- Это может быть обидно только в том случае, если человек, способный на большее, вынужден заниматься в силу обстоятельств всякой ерундой. Вы чувствуете себя способным на большее?
- Я бы не отважился сказать «на большее», но с удовольствием занимался бы другим. Предпочёл бы преподавать. Это мне по сердцу. А должен благодарить судьбу в лице Гены, что могу хоть таким способом зарабатывать на жизнь. – Он долго рассматривал меня, а потом спросил.
- Имея деньги, вы снова пошли бы в учителя?
- Пожалуй. Беда в том, что моих денег хватит от силы на пару лет нормальной жизни. А потом будет как проклятие из популярного фильма: «Что б тебе жить на одну зарплату!» Собственно, и жить – то на неё невозможно. – Помолчали.
- Как вы смотрите, если мы выберем время и подъедем на кладбище к Елене Николаевне и Маркелу Савельевичу?
______________

Прихватив генерала, я поехал по объектам. Но там всё шло своим чередом и начальственного ока не требовалось. Часам к четырём добрались до кладбища. Мы договорились, что на обратном пути за рулём будет генерал (Виктор Павлович даже свою форменную шинель надел), а поэтому я рассчитывал немного выпить. На кладбище – это мне просто необходимо.
За эти годы всё вокруг изрядно заросло, так что захоронение нашли с трудом. Усадил Виктора Павловича на скамью за столик внутри ограды и принял первую дозу. Всё было на месте. С фотографии нам улыбалась моложавая Елена Николаевна и бравый будённовец в усах и с шашкой между колен. Тоже молодой и какой-то даже задорный. Довольно долго сидим молча, окружённые целым сонмом разномастных памятников. И лица, лица с фотографий! Имена и лица…
Генерал первым нарушил молчание.
- Вот чем всё и кончается. – Мысль далеко не оригинальная, но здесь приобретающая какую-то особую убедительность. – Он снова замолчал. Я принял ещё, и мне, что называется, захорошело. Почему-то подумал, что кладбище – это вовсе не обитель упокоения душ умерших, а что-то вроде коллективного памятника минувшим жизням. Грозное нам ещё живущим напоминание. Вдруг я услышал голос генерала.
- Завещаю, прошу урну с моим прахом захоронить здесь же, и пару слов добавить. – Снова молчим.
- Хорошие были люди? – Он как-то неопределённо качнул головой.
- Те, кого Маркелыч срубал или там, в расход пустил – вряд ли такую мысль поддержат. А для своих! Для своих был бесстрашен и справедлив. Я ведь тоже его не знаю. Это по рассказам отца. Хорошо отец о нём говорил. Он у Маркелыча в эскадроне службу начинал. Ну и Елена Николаевна! Ей я всем обязан. Тоже кротостью нрава по молодости лет не отличалась. Кровавые были времена.– Мы снова замолчали.
- Чего никак не пойму, так это зачем оно всё? – Раз меня потянуло на смысл жизни, значит пить хватит. Но так просто остановиться я уже не мог. – По сравнению с осмысленностью наших каждодневных действий, бессмысленность самой жизни и угнетает, и потрясает. Не меня первого, понятно. А как вы на это смотрите?
- Как смотрю? Как на естественный процесс. Закон всего живущего в данной области Вселенной. Необычность, некая исключительность только в осознании людьми этого прискорбного для них обстоятельства. Тут конечно конфликт. Но, полагаю, со временем его разрешат.
- Как? Бессмертие изобретут?
- Ну, не совсем. Нечто вроде реинкарнации. В конце концов, вы же не цепляетесь именно за эту печень или именно эти руки? Речь идёт о сохранении вашего «Я», то есть памяти. Для ощущения бессмертия, а, правильней, неумирания, достаточно сохранения даже не всей памяти, а какого-то ядра что ли. Эту задачу решат. – Всё это показалось мне сначала несколько странным. Впрочем, а почему бы и нет?
- Боюсь, что ни их, - я махнул рукой в сторону памятника, - ни нас это не коснётся. Мы умрём обычным манером..
- Конечно. Но впереди ещё столько поколений!
- Честно говоря, не утешает.
- Что поделаешь? Обидно другое. Когда мы с вами уйдём из жизни, сюда уже никто не придёт. Никто и никогда. И вот это будет окончательная смерть. – Холодало. Я допил свой коньяк
- Вы не замёрзнете?
- Да, вы правы. Нужно идти. – При этом он оставался сидеть.
- Я пойду к машине, а вы подходите.
Голова чуточку кружилась, мелькали обрывки картин-воспоминаний, слегка слезились глаза. Встал и подошёл к памятнику.
- Баба Лена, я всё сделал, как ты велела.
- Знаю, знаю. Спасибо тебе. Я и не сомневалась. Маркелыч вот тоже говорил: «Валентин не подведёт». Уж мы с ним на своём веку людей повидали разных. Много людей. Все, поди, уже умерли. И Виктор что просит, ты тоже исполни.
- Конечно, исполню. – Кажется, я начал говорить вслух. Ещё Виктор Павлович подумает, что спьяну. Вдруг заговорил Маркелыч.
- А лихо ты их прищучил! Вот это по-нашему! Всех бы их так, бандюг.
- Нет, Маркелыч. Всех нельзя. Сколько мы их в гражданскую положили? И что, лучше стало? Заместо их другие поприходили. Кажись, их ещё поболе стало. Нет, это не метод. Это так, для души.
- А для души что же, не надо? Для души и для острастки.
- Ладно, - сказал я, - вы тут договаривайтесь, а я пойду. Не то Виктор Павлович простынет, на ветру сидя. Всего вам…- я запнулся. – Ещё приду сам.
В машине просидел с пол часа. Когда выбрались на асфальт, он спросил.
- И они отвечают? – Ага, значит, говорил вслух.
- Конечно. – Глянул на меня с интересом. Гаишник на углу показал остановиться, но быстро соорентировался и, вытянувшись, отдал честь.
_______________

Добавлено (15.07.2012, 22:46)
---------------------------------------------
Когда Сашке исполнился месяц, был устроен праздничный обед. Присутствовали все представители обоих семейств, включая брата и его сына, специально прибывших по этому случаю из Израиля. Кстати, трудней всего было привести на этот обед моего Николая. Но убедил. А он действительно как-то не вписывался. Во время обеда свояк обронил фразу, глубоко запавшую мне в память. « Дорого бы я дал, если бы мог переправить их в Израиль». Видно, что-то произошло, потому что ещё недавно он собирался отправить Люду в Израиль рожать. Помешали, как мне помнится, не какие-то сторонние силы, а Толик. Его брат и дядя тоже, как я видел, ездили беспрепятственно. И вот такое заявление. Если додумать эту фразу до логического конца, то получается чуть ли не шантаж! Один раз меня уже пытались шантажировать моими детьми. В общем, есть над чем задуматься. С прежними шантажистами получилось удачно. По моему, они получили то, что заслуживали. В своё время генерал взял с меня слово, что впредь я такими методами пользоваться не буду. Но дело не в этом. Тут ситуации была иная. Главным образом в масштабах. Пока свояк успешно делает для всех деньги, всё спокойно. Но в любой момент ситуация может измениться!
_____________-

Новый год встречали у сватов. Молодёжь вся разбежалась по своим компаниям. Даже Костя с Людой. «Подкинули» предкам сына. Молочка ему Люда нацедила и они «испарились». Из солидарности пришли и мы. Больше не было никого. Пётр встречал с офицерами своей части. Мы их с Лёлей пригласили на следующий вечер, так что остался весьма узкий семейный круг.
Наша Новогодняя компания была практически непьющая. Посидели у телевизора, мы со сватом поболтали. Нина, не смотря на все старания Ривы Марковны, скучала. Сказывался большой возрастной интервал. Но мужественно терпела. Всё, в общем, было в пределах нормы. На следующий день отсыпались.
Уже под вечер приехал Коля. Нелады у них дома достигли критического накала. Последний скандал возник сегодня утром, когда отчим потребовал у Кольки денег на опохмел. Николай считал, что своими деньгами он вправе распоряжаться сам. У моего хозяйственного сына собранные деньги предназначались для сестёр, которых, по его разумению, следовало обуть и одеть. Шуму было много и кончилось тем, что отчим выгнал Колю из дома. Маша, поставленная перед выбором – сын или муж, выбрала мужа. Уговаривала сына дать денег на пропой, но он молча собрал вещички и вот прибыл к папе. Предательство матери его потрясло. Но я Машу понимал. О Коле, как она справедливо полагала, всегда я позабочусь, а вот кто позаботится о её девочках? Скверная, в общем, история. Типичная, в определённом смысле. Забегая вперёд, поведаю о продолжении. Протрезвев, отчим понял, что сыграл против себя. И Маша видно «накрутила». В общем, одним прекрасным вечером где-то так через недельку Григорий явился к нам домой. Видимо, «выбил» себе командировку. Его грузовик стоял у нас перед домом. Нина приняла по-родственному. Накормила обедом. Коля был в школе, но он его дождался. Покаялся, повинился и передал мамкин указ, чтобы возвращался домой. Аргумент: «мамка велела» - был главным. Коля парировал его весьма весомым, на мой взгляд, соображением: «Тебе же лучше, если меня не будет. По пьянке мать ударишь, так я же тебя пристрелю». Ружьё у них на этот случай имелось. Знакомые идеи! Я подумал, что, в сущности, борьба шла за мои деньги. За те три тысячи, что я теперь Коле выдавал. Ну, и помощь по дому. Коля - парень работящий. Под конец Григорий даже ко мне обратился за поддержкой.
- Валентин Николаевич, ну хоть вы ему скажите!
- А мой интерес какой? Что бы сыну было как лучше. А что ему хорошо, так он лучше моего знает. Неволить его ни в чём не стану. По мне, так лучше пусть при мне и будет. У него выпускной класс. Ему учиться надо.
Уходя, обронил.
- Гляди, я тебя предупредил. – Тут мо<

Добавлено (24.07.2012, 01:08)
---------------------------------------------
Нина хочет идти работать. Не денег ради. Дети уже взрослые, и её сидение дома теперь как бы не оправдано. Ей скучно. Брак наш тускнеет. Наверное, это нормально. То, что нас объединяло – влечение, домашние проблемы, дети, остается, но естественнейшим образом слабеет. Интеллектуальный разрыв всё растёт. Разговаривать за пределами проблем домашних почти не о чём. Я заставляю себя выслушивать её разговоры о всяких мелочах быта, о подругах, о политике. Да, Нина стала увлекаться политикой, что даёт нам возможность дополнительно общаться. А вообще-то, увлечение политикой - не очень хороший признак. Смотрим разные фильмы. Мои - не интересны ей, а её - мне. Особенно эти идиотские сериалы, рассчитанные явно на дебилов. Пытался это ей пару раз объяснить. Вроде понимает, но по сути ничего не меняется. К счастью, интеллектуальное несоответствие не мешает нам ощущать друг друга людьми близкими, родными.

Случайно познакомился с корреспондентом местной газеты. Через него сумел организовать публикацию статьи на культурологические темы. Гонорар ему, а «слава» мне. Эффект на работе был несколько неожиданным. Зинка (Зинаида Григорьевна) в преподавательской во всеуслышание сказала: «Валентин Николаевич, а ведь, пожалуй, это ваше настоящее призвание!» Я им мешаю. Я независим материально, а посему неуправляем. Это неудобно. Были бы очень довольны, если бы я ушёл. Могут в этом даже помочь, организовав какую-нибудь провокацию. Даже со студенческими даяниями.

______________



У свата неприятности. Подпольные правители фирмы снизили его долю в прибылях. Сват рассержен, поскольку считает, что без него эффективность работы, а, значит и прибыли, были бы куда меньше. За попытки вести самостоятельные операции ему пригрозили и довольно жестко. Вообще, у меня наростает чувство житейского дискомфорта, чувство беспомощности. Наглый Володька со товарищи остался безнаказанным. Мафиози угрожают семье Аркадия и моему внуку. Сделать ничего не могу. На работе ситуация мерзкая и надо терпеть, потому что опять таки сделать ничего не могу. Что же в таких случаях люди вообще делают? Можно «уйти в себя». Это называется «внутренняя эмиграция». Слава Аллаху, на жизнь хватает. Найти работу попроще, чтобы просто быть занятым? А мафия? А Володька?

Как-то вечером позвонил Пётр. Фёдора выперли из армии. Случился какой-то скандал с начальством, и Федя двинул капитана по физиономии. Двинул слегка, но при свидетелях. Хотели под суд отдать, но ситуация такова, что шум никому не нужен. Уволили. Теперь без работы. Нельзя ли устроить куда-нибудь? Для начала пригласил их в гости для обсуждения проблемы. По-моему, такой человек может запросто устроиться в охрану какой ни будь фирмы. Или телохранителем. Но пока что ему даже жить негде. Да и денег, наверное, нет. Привык на всём готовом, а наличку наверняка транжирил. Посоветовались с Ниной и решили приютить его временно у нас. Благо, площадей хватало. По сути – аж семь комнат! Включая две переделанные под комнатёнки кладовки и вторую кухню. Но все как-то распределились. В кладовках – младшие сыновья. В бывшей кухне – Коля. Нина обосновалась в спальне. Я в кабинете генерала. Ну, а проходные не в счёт. Это общая территория. Фёдор предложение с благодарностью принял и очень даже хорошо вписался в моё семейство. Впрочем, весь день он где-то пропадал и являлся только ночевать. И то не всегда. Имущество своё он держит в деревянных армейских ящиках. В одной – тряпки, а в другом – оружие и всякое такое. Я увидал – ахнул. Как говорится, чего там только не было? Включая и то, назначения чего я и не знал. Если за пистолет дают пять лет, то здесь содержимое тянуло на десятилетия. Когда он появлялся, Нина всегда пыталась его накормить. Иногда ей это удавалось. Работать он устроился грузчиком. Говорит, временно. Я понял, что надо помочь с работой. Какой из него грузчик? Человек с такими данными и военным опытом в наше время может рассчитывать на нечто куда большее.

В гости семейство Крутиковых прикатило в полном составе. Парни быстро «испарились», а мужчины собрались в моём кабинете решать текущие и мировые проблемы. Выпили по малости, и тут я неожиданно для себя «раскололся» - поведал история захвата нашего бизнеса. В конце печальной повести Фёдор спросил.

- Так этот Володька так и зажилил всё ваше барахло? Захапал добра на 150 тысяч?

- Так и зажилил. А что можно сделать.

- Ну, хоть морду набить!

- Это конечно можно. Хочешь, возьми такую благородную миссию на себя. Из 50%. Заодно и справедливость восстановишь.

- А что? Попробую. На дух таких наглых тварей не переношу. У него мобильник есть?

- Есть даже номер.

Я не хотел вникать в детали «работы» с Володькой, но, получив сравнительно быстро деньги, очень удивился. Лерка была очень им рада. Их материальное положение после смерти Гены конечно стало не лёгким.


Увольнение.

Меня вызвал директор. Шёл к нему и думал, как он мне своё неудовольствие преподнесёт. Оказалось, очень просто. У меня были на уроке. Хвалили. А теперь он дал мне прочитать разгромный отзыв. Предложил подписать. Сплошная ложь и передержки. Я записал этот урок на плёнку. Да и этот наш с ним разговор записывал. Диктофон у меня был отличный.

- Я не подпишу, поскольку почти всё в этом отзыве ложь.

- Вы обвиняете ваших товарищей во лжи?

- Я понимаю, что они выполняли ваше распоряжение.

- Или вы уйдёте по собственному желанию, или я уволю вас по статье.

- Я подам в суд. Я знаю так же, что готовится провокация с якобы дачей мне взятки. В отместку за то, что я взяток не беру.

- Вы можете идти.

Дальше я начал говорить лишнее.

- То, что вы делаете, называется подлостью. Я вами очень недоволен. Предупреждаю, что если вы предпримете против меня на основании этой лживой бумажонки какие-то репрессивные меры, накажу жестоко.

- Вы мне угрожаете?

- Предупреждаю. Хочу, чтобы вы знали, почему у вас появились неприятности. – А что, если он тоже записывает? Но удержаться уже не мог. – Настоятельно советую не испытывать судьбу. – Сплошной блеф. Что я мог ему такого сделать? Физиономию в тихом переулке набить? Смешно. И чего после этой милой беседы можно было ожидать? Оно и произошло. Я был уволен приказом по техникуму в связи с профессиональной непригодностью. Конечно, не трагедия, но оскорбительно. Подал на него в суд. Судья, с которым я разговаривал, был настроен весьма благосклонно. Просил зайти через пару дней. Но встретил меня уже совсем другой человек, и дело к рассмотрению не принял. Адвокат советовал двигаться выше, но я решил сначала попробовать действовать через профсоюз. Босс при мне позвонил директору. Он обвинил его в нарушении порядка увольнения. По результатам одной проверки не увольняют. Тот ответил, что, разумеется, но просто не хотелось портить человеку (мне, по-видимому) биографию. У него на столе, якобы, лежат жалобы учащихся на низкий уровень преподавания, подтвержденные комиссией, а так же жалобы на случаи вымогательства. Жалобы не только от учащихся, но и от родителей. Он, директор лично и заведующий учебной частью (это Николай) трижды имели с преподавателем серьёзные беседы, но результата они не дали.

Мои заявления, что я впервые об этом слышу, были названы ложью, которую легко опровергнуть свидетельскими показаниями. В общем, он не плохо подготовился. И хотя при серьёзном судебном разбирательстве все эти утверждения можно было бы опровергнуть, судебного разбирательства они постараются не допустить.

А дома меня ждало нечто похожее. Федор ушёл с работы, т.е. вынудили уйти. Примерно как меня. Дело в том, что разгрузка некоторых грузов сопровождается их непременным расхищением. Это прямо таки как традиция. Когда Фёдор от участия в таком деле отказался, и отказался даже от предложенной ему доли, то…Пришлось уйти.

- Не понимаю, почему ты не устроишься куда-нибудь в охрану? Ты ж в этом асс!

- Скушное дело. И не в этом деле я асс. А там, где не скушно, там уголовщина. Разве что в ментовку податься. Но там платят хреново. А добавляют они себе тоже не шибко праведными способами.

- Что-то плохо мы с тобой вписываемся в этот новый Российский мир.

- В иностранный легион податься, что ли?

- Это во Францию? Ну, даешь! Брось. Тут дел тоже хватает. Так далеко ехать не обязательно. Фёдор, оружие из дома нужно бы убрать.

- А куда?

- Со сватом посоветуюсь.

______________



Я бездельничал и вынашивал планы мести, но мстить мне не пришлось. Сын директора попал в автокатастрофу и умер в больнице. Я почувствовал себя очень некомфортно. Хотел даже директору позвонить. Передумал. Он мог меня неправильно понять. Он, конечно, сволочь, но смерть сына – это чрезмерно. Встретил Николая с Зинкой. Шарахнулись от меня, как от …даже не знаю как от кого, но шарахнулись явно. У них даже физиономии вытянулись. Вот ведь как бывает! Официально меня никто не обеспокоил по этому вопросу. Сработал Его Величество Случай.

Устроил Фёдора к свату в охрану. Непосредственно охраной многочисленных объектов и сопровождением грузов занимался здоровенный и мрачный детина, числившийся заместителем полковника - начальника службы безопасности. Этот Николай был ставленником главного мафиози. Назовём его N. Настоящего имени его я так и не узнал. Может быть, это тот самый уже упоминавшийся Воронцов? Связь Николая с N давала ему права, далеко выходившие за рамки службы безопасности. Он мог, к примеру, затребовать в бухгалтерии любые документы, что иногда и делал. Или, запершись с шефом, обсуждать с ним какие-то вопросы. Никто не удивлялся. По-видимому, это входило в соглашение о партнерстве. Так что вся деятельность фирмы находилась под контролем. Сумрачная фигура, одним своим видом подавлявшая окружающих. Я же, повторяю, бездельничал. Очень хотелось с кем-то посоветоваться. События последних месяцев подействовали на меня угнетающе, и я весь был, как бы пропитан чувством униженности и беспомощности.

______________



Нина взяла билеты на концерт популярной группы. Раньше они назывались ВИА – вокально-инструментальный ансамбль. Но дело не в названии. Ей просто нужен был «выход в свет». Действовала она в сговоре с Лёлей. Заодно билеты взяли и для детей. Подозреваю, что посещение именно этой группы вызывалось не столько её художественными достоинствами, сколько модой, престижностью. Меня необходимость идти на такой концерт немного злила. Музыку такую не люблю, хотя и там встречаются шедевры. Шумовые и световые эффекты меня не столько поражают, сколько раздражают. (А молодёжь напротив.) Но, главное, я, кажется, впервые ощутил некоторый дискомфорт от того, что жена сначала взяла билеты, а только потом спросила, не возражаю ли я! Ну, хоть бы вежливости ради посоветовалась! И, наконец, я считал, что при нынешнем нашем финансовом положении мы не можем себе позволить столько тратить на такую чепуху. Билеты она взяла ещё сравнительно дешёвые – всего по 300 рублей. Но в сумме с учётом приглашенного семейства Крутиковых, получалось многовато. Колька был с барышней, так что ему пришлось выделить особо. Ну, а в антракте не зайти в буфет просто невозможно. Эта невольная калькуляция довольно противна. Неловко ещё и то, что основная масса населения и этого себе позволить никак не может. А чем мы лучше других? Неловко было и за Петра, который своего Петьку не взял с собой. Он, наверное, и не знал, что за билеты платила Нина. Лёльке тратиться она не дала. Даже нарядное Лёлькино платье было перешито из Нинкиного. Моя милая несколько увеличилась в объёме за последние годы.

В первом отделении всё было на обычном уровне. Исполняли хиты и молодёжь шумно восторгалась.На второе отделение было припасено самое, по их мнению, зажигательное. Чуть ли не в прямом смысле этого слова. Про музыку уже нельзя было сказать, что она звучала. Музыка ревела и грохотала. Да и музыка ли это? Разнузданные парни и полуголые девки носились и скакали по сцене, демонстрируя позы, которые ещё совсем недавно считались непристойными. И, по моему, весьма справедливо. Безумствовали световые эффекты. Полыхали пиротехнические фонтаны. Но самым главным во всём этом действе был, конечно, гипнотизирующий ритм, захватывающий нервную систему, подавляющий, доводящий до экстаза и исступления, до потери человеческого облика. Мне казалось, что многие теряли его с очевидным удовольствием. Из моих мальчишек спокойней всех вёл себя Николай. Младшие вопили и дергались, как и все. Наши женщины с разгорячёнными лицами били в ладони. Только Пётр скептически ухмылялся, оставаясь насмешливо спокойным.

Двадцать первый век, тысячи лет культурного наследия! Я закрыл глаза, и передо мной возникла картина. На опушке джунглей горят костры. Перед ними полуголые туземцы то подымали, то опускали какие-то шкуры, закрывая и открывая блеск пламени. Толпа других кривлялась, вопила и прыгала в этом мелькающем свете. Грохотали барабаны. Завывали невидимые мне трубы. Иногда вперёд выскакивал здоровенный негр и оглушительно гудел в огромную раковину, перекрывая даже грохот там-тамов. Вдруг густая листва раздвинулась и из тьмы ветвей высунудась безобразная длиноволосая образина. Широко разинув пасть, она издала невероятной мощи пронзительный вопль, и снова исчезла в тёмной гуще какого-то баобаба. Вопль был так силён, что я очнулся и открыл глаза. Сходство происходящего на сцене и только что виденного было настолько разительно, что я даже рассмеялся. Вопил длиноволосый субъект, почти влипнув губами в микрофон.

Наконец, после длительных оваций и истерических воплей публики всё благополучно завершилось, и наступила благостная тишина. Относительная, конечно. Мои мальчики куда-то исчезли, и, распростившись с Крутиковыми, мы поехали домой.

Ехали молча. Я чувствовал, что между нами возникла какая-то неловкость.

- Тебе конечно не понравилось. Чепуха, но…- она не могла сразу подобрать нужное слово.

- Оживляет и встряхивает.

- Что-то в этом роде. Не нужно было ходить?

- Если тебе это приятно, - я взял её за руку, - то можно было и сходить. Мальчишкам, по-моему, понравилось. К тому же престижно.

- Знаешь, это для молодёжи. Мы уже немножко старенькие. Но правильно ты сказал: встряхивает. Иногда можно же себе позволить! Мы с тобой кроме филармонии почти никуда не ходим.

- Можно, конечно. Только при стариках не проговорись.

- А почему?

- А потому, что они невольно произведут в уме подсчёт. Сколько мы им даем в месяц и сколько «спустили» за один вечер. Будет неловко. – Она молчала.

- Прости. Больше это не повторится. Деньги с прошлого месяца остались.



Она быстро заснула, а я долго не мог. Весь этот одуряющий грохот стоял у меня в ушах. Работают на самые примитивные инстинкты. И это не Российская дурость. Так во всём мире. Мы ещё только приобщаемся. Рост техники и материального достатка опережает рост культуры. А что мне, собственно, не нравиться? Эротика с налётом порно? Да нет. Чрезмерность в побочных эффектах? Так они уже, пожалуй, не побочные. Тут дело в нервной системе и вкусе. Примитив ритмов, мелодий? Ну да. Но вкусы у людей разные. Не все «тянут» на Бетховена, а, тем более, на Шостаковича. Но им же тоже надо что-то дать! Денег жалко. Это тебе жалко, а толпе подростков и даже старше вовсе не жалко. Они считают, что получили вполне адекватно. Вот и мои парни и не глупые, и даже малость начитанные были вполне довольны. В общем, не делай из этого трагедию. Каждому своё. Как-то незаметно под эти мысли и заснул.

_______________



Мы были в гостях у внука. Вполне нормальный младенец. С удовольствием поносил его на руках. Молодые куда-то укатили, а своё чадо, как водится, подкинули предкам. Жили они теперь, как я уже говорил, на той же лестничной клетке, что и родители. В отличной трёхкомнатной квартире. Машину дед Аркадий им тоже поменял на новую. Но настроение у Аркадия Александровича было скверное. Мне он поведал, что партнеры (мафиози) совсем обнаглели, и его, возможно, попытаются сместить. Брат в Израиле вроде бы уже освоился, и можно было бы попытаться переехать, но жаль оставлять бандитам такое налаженное и прибыльное дело. Однако, спорить с ними не приходиться, а то можно нарваться на очень большие неприятности. И вообще, у него плохие предчувствия.

«Вашего парня я устроил с большим трудом. Если меня уберут, то его в лучшем случае тут же выставят. Этот громила Николай смотрит на него очень косо. Он везде расставил своих людей, а этот вроде как мой. Как бы с ним чего не случилось!» – Меня это насторожило.



Борьба за выживание.

Добавлено (24.07.2012, 17:55)
---------------------------------------------
Борьба за выживание.

Как Фёдору удалось пристроить мой магнитофон к телефону своего начальника, я не знаю. Но когда мы прослушали плёнки, у нас волосы стали дыбом. Поразительная беспечность! Как они не боятся так откровенничать? Но ещё страшнее была информация с «жука», которого Фёдор пристроил под крышкой письменного стола мрачного Николая. Если обобщить всю эту жутковатую информацию, то становилось ясно, что жить Феде осталось совсем не долго. А заодно и моему свату. Похоже, что N с Николаем решили захватить руководство фирмой в свои руки. Глупо. В сфере коммерции им до Аркадия Александровича далеко. И ещё неизвестно, как на это среагируют другие компаньоны. Впрочем, возможно их просто поставят перед фактом.

Сват любил брать с собой в поездки в качестве охранника Фёдора. Оно и понятно. Так вот. Прикончив обоих, тело Фёдора предполагалось убрать, чтобы подозрение пало на него. Ну, сволочи. Я предложил Феде немедленно сматываться, но он уже «завёлся». Кроме того, нужно было спасать Аркадия Александровича. В общем, если кому-то нужен сценарий для очередного детектива, так милости просим. От меня требовались пока только деньги. Сравнительно не много. Хотя согласно разработанному Фёдором плану первый удар наносил именно я. Собственно были и другие варианты, но все они казались сомнительными. Убрать нужно было в первую очередь самого опасного противника – Николая. Остальных брал на себя Фёдор со своими ребятами. Меня в детали не посвящали и ни с кем не знакомили. Главное теперь было дожить до намеченного срока.

«Чёрный нал» отвозил по мере его накопления лично Николай. Точные сроки кроме него знал только Аркадий Александрович. Значит, необходимо было ввести его в «игру». Первая его реакция была бурно негативная. Он категорически возражал против «таких методов». Пришлось дать ему прослушать плёнки, где его устранение обсуждалось спокойно и по деловому. Альтернативой было только немедленное бегство. Это технически не просто и к тому же грозило изрядными материальными потерями. Такого старый коммерсант перенести не мог. Вот внука с детьми следовало для страховки отправить в Израиль. Хотя это могло навести будущих следователей на нехорошие предположения. Но риск был слишком велик. На следующий день я поехал на кладбище.

_____________



Всё было на своих местах. Окружающие, глядевшие на меня с фотографий, могли уже считаться старыми знакомыми. Мои, естественно, тоже были на месте. Приехал я из понятных соображений на такси. Высадился за пару кварталов от своей конечной цели, чтобы бредя в окружении памятников, проникнуться тем особым кладбищенским настроением, вычёркивающим из мыслей, по возможности, всё суетное и мелкое. Здесь решались порой вопросы, масштаба «быть или не быть!» Примерно те, которые стояли сейчас передо мной. Ситуация, в которую меня вовлекали обстоятельства, мне очень не нравилась. Я, как мне казалось, вполне осознавал опасность для себя лично и для своей семьи. Это Фёде не

Эльвира Зенина.

Добавлено (29.07.2012, 18:13)
---------------------------------------------
Жизнь идёт без приключений. Работаю много. Даже какой-то интерес появился. И деньги «заколачиваем» вполне приличные.
С Петром мы договорились встретиться на набережной. Пётр в штатском. Сидим – на воду глядим. У Петра проблемы. Грозят услать из города куда-то к чёрту на кулички. Ему до пенсии ещё пять лет «пахать», и срываться с насиженного места, разумеется, неохота. Я понимаю, что куда-нибудь в горячую точку он бы с полным удовольствием, но в глубинную тьмутаракань интереса никакого. И с квартирой сразу проблемы. И с детьми. Пытаюсь помочь.
- Слушай, может, кому дать надо, что бы тебя в покое оставили?
- Может, но у меня репутация плохая. От меня могут и не взять. Кстати, твоя моей деньги подсовывает разными способами. Ты скажи, чтобы перестала.
- Но это же от души! Я не в курсе, но вполне одобряю. Просто моя жена человек такой. Да и деньги у нас снова появились. Надеюсь, ни в чём плохом ты нас не подозреваешь? – Усмехается. Молчим.
- Может начать искать для тебя работу? Ты мне видишься начальником службы безопасности крупной фирмы. Банка, например. Кое-какие возможности у меня теперь есть. Ты же знаешь! – Молчит.
- Я – человек армейский. Мой опыт для таких дел малопригоден.
- Пётр, но ты же понимаешь, что переход на любую другую работу обязательно потребует какой-то переквалификации, какого-то приспособления к новым условиям. Ты хорошо бы вписался, к примеру, в иностранный легион, но не поедешь же ты во Францию? – Засмеялся.
- Не поеду.
- Так что же делать? Я вижу только две возможности. Или в частную фирму, или дать кому надо. Оба решения может и не идеальны, но другие вроде не просматриваются. Может у меня воображения не хватает? – Молчит. – Зайдём – выпьем – перекусим.
- Опять за твой счёт?
- Ну и что? Такой сегодня расклад. Ты же знаешь, я тебе друг. Я бы в такой ситуации и не задумался.
- Будет «заливать». Ладно, пошли.
В ресторане многолюдно, но столик на веранде мы нашли. Официант подскочил незамедлительно. Заказали по бифштексу, салату и бутылку водки. Потом добавили пива. После всего предполагалось кофе со своим, надёжным коньяком. Дело было не в экономии. Просто по последней статистике 90% продаваемого коньяка поддельные.
- Федя очень славную деваху себе нашёл. Глядишь – женится.
- Отлично. Рад за него. Он теперь хоть зарабатывать стал.
- Опять твоя работа. Кабы не ты, пристрелили бы его давно.
- Ладно. Я вроде как герой и выдающаяся личность. А ты на моём месте поступил бы иначе? – Спокойно дожевал, запил пивом.
- Конечно, поступил бы так же.
- Так что ты возникаешь? Давай лучше о твоём трудоустройстве.
- Ничего тут не придумаешь. Пошлют – поеду. Что осталось – доработаю.
Я достал мобильник и позвонил домой.
- Нинок, мы с Петром в ресторане на набережной. А что дома?
- У нас Лёля с детьми. Позвать?
- Петя, твоя у нас с детьми. Поговоришь?
- Дай. Лелёк, мы тут с Валентином немного задерживаемся. Нина вас домой отвезёт?
- Может нам к вам подъехать?
- Знаешь, противно тут. Полно пьяных мужиков. Не то заведение, куда с жёнами ходят. Ну, пока. Скоро буду. – Я набрал Фёдора.
- Федя, мы тут с Петром в кабаке на набережной. Не присоединишься?
- А с чего это вы? Или так?
- Да вот Петру передислокация угрожает. Обсуждаем.
- Ладно. Сейчас Зину домой отвезу и прибуду.
Принесли кофе. Я добавил коньяк из карманной фляжки.
Какой-то всклокоченный субъект развернул свободный стул и буквально плюхнулся к нам за стол.
- Мужики, уважьте ветерана Афгана! Душа горит – добавить просит. И закурить бы. Не серчайте, мужики. – Рука его уже ухватила графинчик, в которой ещё оставалось грамм 150. Пётр перехватил его руку.
Не нахальничай. В какой части служил? – Субъект нехотя выпустил графин и, слегка запинаясь, пробурчал.
- 151 мотострелковая бригада.
- Командир кто?
- Комаров Владимир. Отчество запамятовал. Володька! Парень, что надо.
- Всё врёшь. Никакой 151 бригады в Афгане не было. Дуй отсюда и быстро. – Детина выглядел внушительно и, видимо, к такому отпору не привык. Встал и злобно зашипел.
- Ну, вы мне заплатите. Афганца оскорблять! – Подскочил официант, но вмешиваться не стал.
- Ты не Афганец а засранец. – Это уже было, пожалуй, ни к чему. Что этот тип дерьмо, и так ясно. Официант что-то бормоча потащил его за рукав к выходу. Откуда-то появился ражий детина в форменной фуражке и процесс выдворения пошёл быстрее. Подошёл некто. Видимо, метрдотель. Извинился за инцидент. Закончил, однако, странной фразой. «Обычно ему наливают. Афганец, всё же!» В голосе звучало завуалированное осуждение нашей скаредности.
- Да никакой он не афганец! Уж поверьте командиру роты спецназа. Воевал там не один год. Кроме того, ты попроси, а не нахальничай. – Метр исчез.
Вот за это и не люблю наши рестораны. – Действительно, сбили настрой, но надо было ждать Фёдора. Я снова набрал его по мобильнику.
- Федя, ты где?
- Зину отвёз. Собираюсь к вам.
- Федя, тут инцидент произошёл нехороший. Пьянь, под афганца работающая, привязалась. При выходе может быть продолжение. Если сможешь, прихвати пару ребят с собой.
- Пусть Пётр позвонит своим, а я заеду.
- Лады, ждём.
Пётр позвонил. Минут через двадцать снова подошёл метр.
- Там этот афганец собрал народ. Будет лучше, если я выведу вас служебным ходом.
- Мы ждём приятеля. Спасибо. Как он придёт, воспользуемся вашим любезным предложением. Если можно, ещё кофе. - Фёдор появился минут через десять. А события явно назревали. Субъект уже два раза заглядывал в зал, щупая нас глазами. За несколько минут до прихода Фёдора, к нам подходил милицейский лейтенант и просил предъявить документы. Я уже числился помощником директора, но по удостоверению проходил как старший охранник. Выдумали для меня такую должность. Мент отдал майору честь, и что-то зашептал на ухо. Когда он отбыл, Пётр передал мне: «Советует уходить, пока он с нарядом здесь».
Федя присел и тут же потянулся к бутылке.
- Стоп. – Сказал Пётр. – Всё может случиться. Ты должен быть трезвым. Потом добавим с ребятами.
Расплатились и вышли. По дороге Фёдор сунул мне в руку кастет. «Если что, кинешь в реку.»
Через дорогу стоял наш «Афганец» в окружении четырёх парней. Силы были примерно равны. Трое наших спецназовцев стояли в сторонке. Внушительные ребята. «Мы подойдём к парапету, а если они навалятся, подходите тоже.»
Мы с Петром

Добавлено (08.09.2012, 21:58)
---------------------------------------------
Крутя мясорубку под контролем жены.

Работа созидания
В своём же подсознании
Неведома сознанию
Однако же идёт!
Какое наслаждение
В порыве озарения
Писать стихотворение!
В приятном возбуждении,
Метафоры, сравнения
Рифмуешь с упоением
Без страха и сомнения.
Идёт процесс творения!
Какое наслаждение
В порыве озарения
Писать стихотворение!
Откуда всё взялось!

Но вот стихотворение
Подходит к завершению,
И словоизвержение
Дивит воображение!
Как будто родилось.
Угасло озарение
Проходит возбуждение.
Читаешь с удивлением
С тоской и омерзением
Откуда всё взялось?
Совсем не те сравнения,
Лишь рифм столпотворении.
Какое огорчение
Бесплодно вдохновение.
Не то стихотворение.
Осталось в заключение
Признать без сожаления
Что всё же наслаждение
Процесс стихосложения.

Добавлено (10.09.2012, 16:56)
---------------------------------------------
Когда-то переписывался с одним иерархом нашей церкви. Может быть, кому-нибудь тоже будет интересно.

О кризисе культуры в современном мире.

Уважаемый о.Тигрис!
Продолжаем свои попытки разобраться в истоках и перспективах кризиса современной культуры: Действительно кризис? Почему? Случайность или закономерность? Каковы перспективы? И можно ли что-либо предпринять? Проблема представляется невероятно сложной. Особенно, извините, применительно к нашим возможностям. Но должен утешить, что и самые могучие умы тоже не в состоянии сегодня ответить достаточно чётко. Наблюдается изрядное разномыслие по этому вопросу.
Возникновение, развитие и угасание/закат культур в истории человечества происходил неоднократно. Мы знаем о существовании многих цивилизаций. Достаточно вспомнить шумеро-вавилонскую, египетскую, античную и другие. Они возникали, развивались и в силу каких-то закономерностей погибали. Естественна попытка обобщить исторический опыт и на этой основе объяснить нынешнее наше состояние, состояние нашей цивилизации, нашей культуры и попытаться понять, как можно избегнуть надвигающихся неприятностей. Знаменитый культурфилософ XX века Й. Хёйзинги. (1872--1945) писал: « …В настоящее время сознание того, что мы переживаем острый, гибельный кризис культуры, проникло в самые широкие слои населения… Неколебимый культурный оптимизм остается теперь уделом либо тех, кому недостает проницательности понять, в чем беда нынешней культуры и, значит, они сами втянуты в процесс фальсификации, либо тех, кто полагает, что благодаря своей спасительной общественной или политической доктрине держит будущее культуры в своих руках, дабы затем осчастливить обделенное человечество". Пожалуй, с ним можно согласиться. То, что мы имеем возможность непосредственно наблюдать, пожалуй, соответствует сказанному. В преамбуле итогового документа международной конференции ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро на уровне глав и правительств (1992) была зафиксирована ключевая оценка сложившейся к концу ХХ века глобальной ситуации: "Человечество переживает решающий момент своей истории. Мир столкнулся с проблемами усугубляющейся нищеты, голода, болезней, неграмотности и продолжающейся деградации экологических систем, от которых зависит наше благосостояние". Приходится и с этим согласиться поскольку, в меру нам доступного, повседневная практика такие заявления подтверждает. Кризис цивилизации проявляется как противоречиями внутри системы ценностей, внутри западной идеологии, так и нарастающим несоответствием действительности в западном мире этим декларируемым идеям и ценностям. Я цитирую эти два документа потому, что они достаточно ярко выражают позицию преобладающего большинства учёных мира.
Мнение людей веры однозначно: «европейская гуманистическая культура, корнями уходящая в эпоху Возрождения, пришла к своему концу. Причина этого в утрате христианской религиозности, которая якобы одна только может дать человеку гарант тех ценностей, что свойственны культурной традиции нового времени».
• Предположим, что это верно, но тогда остаётся много непонятного в отношении цивилизаций прошлого. Какую религиозность утратили, к примеру, древние египтяне? Веру в своих богов? Кроме того, такая идея/утверждение не приближает к решению проблемы. А как вернуть христианскую религиозность? Как убедить/заставить миллионы людей коренным образом изменить свои нынешние жизненные установки? Ведь они не случайны. Они образовались в силу действия каких-то фундаментальных причин. И если не уповать на чудо, решение проблемы не представляется возможным, т.е. призывы к возврату, к религиозности носят чисто декларативный характер и к решению проблемы, если таковое вообще существует, не приближают. Заключения высших авторитетов человечества весьма пессимистичны и рекомендаций по выходу из складывающейся ситуации не содержат. Видимо предполагается, что таковы естественные закономерности процесса развития человечества и какой либо существенной коррекции они не подлежат. Вот что мы находим по этой проблеме у Ф.Ницше:
"Быть может, уже все человечество есть лишь одна ограниченная во времени фаза в развитии определенного животного вида – так что человек возник из обезьяны и снова станет обезьяной, причем нет никого, кто бы был заинтересован в странном исходе этой комедии. Как с падением римской культуры и под влиянием его важнейшей причины – распространения христианства – наступило всеобщее обезображение человека в пределах римской культуры, так с каким-либо позднейшим упадком всей земной культуры может наступить еще большее обезображение и, наконец, озверение человека, вплоть до уровня обезьяны. Именно потому, что мы можем представить себе эту перспективу, мы, быть может, в состоянии предупредить такой конец истории»
Как видите, речь идёт даже о завершении человеческой истории. Под кризисом культуры обычно понимается мысль об её умирании под оболочкой внешне благополучной, "сытой", но духовно пустеющей цивилизации, что приводит постепенно к обрушению и самой цивилизации. При этом чаще всего говорится о гибели культуры под воздействием разрушительных сил технико-технологических достижений этой цивилизации. Однако при всех разнообразиях точек зрения явственно проявляется доминирующее чувство, выразившееся в сознании ХХ столетия в Западной Европе, - пессимизм. Такие понятия, как "хаос", "катастрофа", "перепутье", "неравновесие" начали входить в научный и литературный оборот с конца ХIХ века. Говоря о причинах кризиса большинство учёных склоняется к мысли, высказанной ещё лауреатом нобелевской премии человеком редкостной судьбы А. Швейцером. «Роковым для нашей культуры является то, что ее материальная сторона развилась намного сильнее, чем духовная. Равновесие ее нарушено. Восторгаясь успехами науки и практики мы – увы! пришли к ошибочной концепции культуры. Мы переоценили ее материальные достижения и не признаем значения духовного начала в той мере, в какой следовало бы». Главной чертой/причиной кризиса он считал господство материальной жизни над духовной, общества над человеком, обезличивание и деморализацию последнего, так как человек попадает в современном обществе в зависимости, организующие его "бездумье", и даже обращающие во зло его порой и добрые намерения.
Почему развитие цивилизации идёт обычно именно таким путём – вопрос отдельный. Думается, он завязан уже на наши социально-биологические корни. Основная направленность всей человеческой жизнедеятельности всегда была ориентирована прежде всего на материальное обеспечение жизни. Культура возникает и развивается как бы попутно. Шпенглер – один из самых выдающихся и влиятельных философов ХХ столетия, считал, что кризисы в культуре не являются случайным «наказанием», эпизодом в ее судьбе или жестоким приговором. В мировой культуре такого рода процессы сопровождают всю историю. Культура не способна развиваться вечно по единой, универсальной схеме. В ее развитии наступают сложности, коллизийные феномены. Они могут, по мнению Шпенглера, свидетельствовать только об истечении времени данной культуры. Никакого перерождения культуры быть не может. Кризис -- это сигнал к окончательной гибели.
Весьма пессимистично. Такого мнения придерживаются многие учёные. Исторический опыт вроде бы этот пессимизм подтверждает. Возможен, однако, и иной взгляд на происходящее. Ведь ситуация нашего кризиса при всей внешней схожести с кризисами культур минувших эпох, протекает в совершенно иных условиях. Да, надо признать, что кризис культуры протекает пока без ясно осознаваемой ориентации. Однако никогда ещё научная мысль не была на такой высоте. Никогда ещё человечество не обладало столь высоким уровнем самосознания, способностью к самоанализу. Никогда в мире не было такой консолидации умов и возможностей, хотя всё это и поныне находится в степени всё ещё недостаточно высокой для безусловно эффективных глобальных действий. Представляется, однако, что деморализующая фатальность печального конца всё же неоправданна. Вполне возможно, что этот кризис ведёт к возникновению новой парадигмы, при мучительном рождении которой мы нынче и присутствуем. Не следует к тому же забывать, что гибель слабеющих цивилизаций прошлого происходила чаще всего под ударами соседних племён/государств. Понятно, что наши нынешние исламские соседи по планете вполне будут готовы исполнить эту роль, но условия существенно изменились. Изменение условий касается и прогресса в средствах вооружения. В нынешних новых условиях обороноспособность страны уже в меньшей степени зависит от количества и личного мужества военнослужащих. К тому же, как уже указывалось, «В первый раз культура может предвидеть, какой путь избрала для нее судьба. Последняя великая задача западноевропейской мысли -- осознать предначертания стареющей духом фаустовской культуры».( Шпенглер). Но задача нынешних философов, как писал Маркс, заключается не только в том, чтобы объяснить мир, но и попытаться изменить его, выработать, по крайней мере, некоторые рекомендации по его позитивному изменению. Желательно в пределах реальных возможностей человечества. Осознание надвигающейся угрозы наряду с существенным ростом возможностей делает такой ход событий весьма вероятным. Переход к новой парадигме может быть действительно весьма болезненным, но почему это должно превратиться для человечества в катастрофу? Можно представить себе катастрофу нашей цивилизации и даже всего человечества в результате космических причин, в результате деградации экологии или потепления климата. Что же до деградации культуры, её кризиса то скорей речь может идти о некой нежелательной направленности её развития. До ХХ столетия огромные массы населения были на очень низком культурном уровне. Стремительный рост науки, производительности труда, производства привели западные страны к существенному росту материального благосостояния, свободного времени огромных масс, что позволило и росту образованности, и культуры уже не избранных, но достаточно широких слоёв населения. Вот тут-то и произошло то, что не произойти и не могло. Сама социальная система, сам процесс функционирования экономики рыночного общества в сочетании с весьма невысокой всё же культурой масс предопределил направление дальнейшего развития, устремления интересов людей прежде всего к сфере материального. Нельзя говорить, что уровень культуры понизился. Число посетителей театров, всевозможных лекций на культурные темы, выставок и музеев, концертов классической музыки существенно возросло, хотя в относительных цифрах это выглядит иначе. Основная масса населения западных стран по вполне естественным причинам просто недоросла до высокой культуры. А наша и подавно. Тем более, что появилась для удовлетворения естественных потребностей людей некий упрощённый вариант - поп-культура. Уж она-то предварительной подготовки не требует, Она, используя современную технику, опирается не на сумму знаний, опыта, накопленных человечеством, а в значительной степени на инстинкты. Вот почему древне- африканская культура полудиких племён так хорошо, естественным образом вписалась в поп-культуру, в массовую культуру современности. Вот почему создаётся впечатление деградации культуры. А она просто пошла не тем путём, которым бы хотелось, но произошло это по вполне понятным причинам. Иначе, к сожалению, и быть не могло. Но так или иначе, ситуация с культурой западного сообщества действительно кризисная, но ведь необязательно катастрофиеская! Позволю себе процитировать из Вашей же статьи: «. В черной дыре нигилизма после последнего выдоха остатков гуманизма остаются зрелище, насмешка, эротизм, насилие и наркотики.
Картина нерадужная, скверная и пошлая...»

Разумеется, в рамках богословия эти проблемы объясняются гораздо проще. Как я уже говорил, призвав на помощь классическую пару бога-дьявола можно объяснить всё. Вещизм и обрядоверие, да и весь нынешний кризис цивилизации – это же несомненно происки дьявола при полном и малообъяснимом попустительстве Бога. Но, опять-таки, эти объяснения декларативны и для практических действий совершенно бесполезны. Однако вне Бога, на исключительно биологической основе разговоры о смысле жизни в определённом аспекте попросту не имеют смысла. Жизнь с позиций атеиста предстаёт перед нами как естественный процесс с полным отсутствием исходного целеполагания. В этом варианте говорить о смысле жизни столь же нелепо, как, скажем, о смысле дождя или смены времён года. Но неправомерно проецируя наше обыденное бытовое/повседневное целеполагание на мироздание, человек по образу земного правителя-вождя в реальной жизни измысляет нечто подобное и в жизни неземной, на небе. Аналогично возникает и целеполагание самой жизни, якобы возникшей для чего-то, для исполнения неких задач. Даже некоторые атеисты представляют себе человечество не как обычный естественный процесс наряду с другими, но как порождение природы якобы с целью самопознания. Тут уж и сама природа наделяется как бы неким разумом/сознанием, поскольку оказывается в состоянии ставить в процессе своего развития некие задачи. Да и самопознание ведь тоже должно иметь какую-то цель. Такое одухотворение природы представляется уже вариацией божественности и для атеиста - противника всяческой трансценденции, разумеется, неприемлемой. Жизнь, однако, достаточно самоценна. Главный смысл жизни в поддержании и развитии самой жизни. В постепенном ослаблении в человеке животного начала и росте духовного. В развитии подлинной культуры, а не того сурогата, который нынче порой за истинную культуру выдаётся.
Должен, однако, заметить, что по вопросу/проблеме трансценденции и её неприемлемости у меня в последние годы возникли новые соображения, но подробно об этом в другой раз.
Профессиональные атеисты большевистского толка религию просто отвергали. На уровне диалога Остапа Бендера с ксёнзами. Они в какой-то мере могли себе это позволить, поскольку произвели подмену веры. Вместо веры в Бога, в царствие небесное призывали верить в коммунистическое завтра, в царство справедливости, в грядущий рай на земле. Они понимали, что без веры вообще жить человеку. просто невозможно. Сталин откровенно называл марксизм религией рабочего класса. Сегодня в отношении происхождения религий можно себе представить два варианта. Возникшая в самых разных частях планеты религиозность, вера в нечто трансцедентное обусловлена сходством биологическим, сходством условий существования. Соответственно различию этих условий различаются и сами религии. Второй вариант: в свете последних достижений науки - особенно впечатляют многолетние исследования Ст. Грофа и самые последние исследования, когда воздействуя на мозг создают у испытуемого чувства, соответствующее видению чего-то божественного, ощущения присутствия Бога и т.д можно представить себе ситуацию примерно следующую: нечто, не воспринимаемое непосредственно органами чувств, возможно и впрямь существует. Только его называют сегодня по разному: учёные (не все, конечно) – Единым(информационным) Полем, психологи – Источником мысли, философы – чистым сознанием, а верующие – Богом. Мир устроен не так просто, как это представляется современной науке, большинству людей. Одна только квантовая физика способна поразить воображение. На заре человечества всё это приняло различные формы, завершившиеся тем, что мы сегодня называем религией. В разных условиях формы этих религий естественно различны. Века и тысячелетия создали традиции и преемственность. На них вот и Вы опираетесь в своей статье. Да что Вы? Всё, по сути, богословие. Думаю, что когда-нибудь восторжествует т.ск. макроэкуменизм и все придут к единому Богу. А, может быть, к тому времени нужда в нём отпадёт вообще, и всё будет определяться уже совсем иными терминами. Но до этого уж очень далеко. Когда с идеей экуменизма в конце Х1Х в. Вл. Соловьёв обратился к Папе, то он ответил ему, что это конечно было бы хорошо, но чтобы такое свершилось нужно, по меньшей мере, чудо.
Но я несколько отвлёкся от темы. Действительно, видимо, Швейцер прав и «Роковым для нашей культуры является то, что ее материальная сторона развилась намного сильнее, чем духовная». Но почему так происходит? Почему с ростом материального благосостояния, свободного времени происходит не расцвет, а именно упадок культуры. Существует мнение, что широкие массы просто неподготовлены к восприятию культурного наследия. В принципе – это, казалось бы, дело поправимое. В сущности, речь идёт вроде бы о недостатках образованности, дефектах обучения и воспитания в школах. Но, с другой стороны, мы можем наблюдать, как полученные (даже если) знания неприменимы в реальной жизни широких масс. Они, попросту говоря, не востребованы и порой просто забываются. Задача в том, что бы эту востребованность создать/обеспечить. Однако, для этого необходимо перестроить всю систему жизнеобеспечения, социальные отношения, политические системы, что сегодня вряд ли возможно. А, собственно, почему? Не то, чтобы перестроить, но хоть так сказать поставить в повестку дня! И не просто перестроить, но так, чтобы новые социальные конструкции обеспечивали, повторюсь, массовую востребованность образованности, культуры. Ни сегодня, ни в обозримом историческом будущем это, видимо, невозможно. Сегодня в мире, в мировой экономике доминируют рыночные отношения. Успехи капитализма неоспоримы. Особенно с учётом нынешнего биологического базиса людей. Капитализм оказался первой социально-экономической формацией, которая по своему экономическому, техническому, научному могуществу могла бы обеспечить все население земного шара достаточным количеством продовольствия и прочих материальных благ. Могла бы, но никогда не сделает этого, что сегодня уже не нуждается в доказательствах; все упирается в способ распределения. Но каким образом это изобилие было достигнуто? В капиталистической системе в полной мере задействуется личный интерес производителя. Не интересы человечества, не любовь и сострадание к ближнему, но беспощадный эгоизм, а порой и жадность. Полезность же для общества согласно Адаму Смиту проистекает помимо воли предпринимателей. Ему лично это чаще всего глубоко безразлично. В наше время дикость начальной стадии эпохи капитализма в значительной степени ограничивается законодательно. Но даже там, где законы доминируют, исполняются, движущей силой развития является/остаётся стремление к прибыли, к личному обогащению, для чего необходим в первую очередь дальнейший рост производства, расширение рынков сбыта. Но вот этому безудержному развитию, безудержному росту потребления всё острее препятствуют экологические проблемы, сырьевые ограничение планетарных возможностей. Становится очевидно, что действующая экономическая модель и соответствующая ей социальная конструкция делаются опасными уже для самого существования человечества и требуется некая радикальная перестройка на планетарном уровне. Успехи капитализма проистекают из соответствия естественных, биологических потребностей человека и принципов соответствующей социальной структуры. Попытки перейти на плановое ведение хозяйства, которое казалось безусловно разумными и целесообразными, потерпели крах. При социализме нашего образца не удалось обеспечить достаточную личную заинтересованность производителей в эффективности своей деятельности. Отсюда проигрыш в соревновании с капитализмом из-за проистекающей из такого положения низкой производительности труда. А Ленин ещё когда писал, что именно тот строй побеждает, который обеспечивает большую производительность общественного труда. Главная проблема сегодняшнего дня – это отсутствие новой дееспособной социальной конструкции, которая обеспечила бы эффективную экономику в сочетании с реальным справедливым распределением материальных и духовных благ, способствующую востребованности и интеллектуальному росту самых широких масс. Таким образом, деградация культуры масс увязывается с общей тенденцией социального развития. Последнее же упирается в некий биологический базис личности – наследие наших животных предков. Об этом убедительно говорит печальный опыт СССР в попытках воспитать нового человека, лишённого ряда негативных черт и тенденций. Видимо, качества, определяемые Высокой культурой как негативные (эгоизм, жестокость, стяжательство и т.д.) заложены в нас на генетическом уровне и воспитательными методами устранены быть не могут.

Буду рад прочесть Ваши впечатления от изложенного. И не стесняйтесь в осуждении. Только желательно аргументированных. Аргументация вне логики и фактов, аргументация contra, основанная на высказываниях церковных авторитетов, не желательна.
С уважением - В/В.Б.

Добавлено (14.09.2012, 23:14)
---------------------------------------------